كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 36 - ص: 264

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى [١] .

٥٩- أحمد بن ظَفَرَ بن أحمد [٢] .

البغداديّ المغازليّ [٣] .

أخو المحدّث عمر بن ظَفَر.

قال ابن السّمعانيّ: شيخ صالح، مشتغل بكسْبه.

سمع: أبا الغنائم بن المأمون، وأبا محمد الصَّرِيفينيّ.

ووُلِد سنة ٤٥٤، وتُوُفّي في سادس رمضان.

وسمعتُ منه جزءًا.

وقال ابن الجوزيّ [٤] : سمعت منه، وكان ثقة.

٦٠- أحمد بن عبد الباقي بن الحسين بن منازل [٥] .

---

[ () ] الصحيحين لأبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقيّ، وعرضه على شيخه أبي علي الصدفي فاستحسنه وأمر ببسطه فزاد فيه. وقفت عليه وكان في كتبي، ثم خرجت عنه.
[١] وقال ابن بشكوال: «وولي الشورى بدانية وامتنع من ولاية قضائها، وكانت له عناية بالحديث ولقاء الرجال والجمع. وحدّث. وتوفي في نحو العشرين وخمسمائة» . (الصلة ١/ ٧٦، ٧٧) .
وجاء في حاشية الكتاب: «قوله من ولاية قضائها، غير صحيح، إنما كانت خطته بدانية، الصلاة على الجنائز بعد تقدّمه لها ورغبته فيها. كذا أخبرني ثقات بلده. وقد كان أهلا للقضاء رحمه الله تعالى» .
وجاء في الحاشية أيضا تعليقا على تاريخ وفاته: «هذا غلط كبير، نقلت من خط أبيه في مصحفه: ولد أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى في آخر السابعة الرابعة من يوم السبت، اليوم التاسع من شوال سنة سبع وستين وأربعمائة، ووافق ذلك اليوم السادس من يونيه. [حزيران] ونقلت من خط ابن أخيه الفقيه أبي جعفر وأحمد بن سليمان بن طاهر كاتب القاضي الحسيب أبي الشرف ابن أسود تحت مولده: اثنتين وثلاثين وخمسمائة، وهو ثامن عشر من فبراير [شباط] » . قلت: وهكذا أخبر غير واحد من أهل دانية.
وقال المراكشي في (الذيل والتكملة ١/ ١٣١) : «وقد ألحقه أبو القاسم بن بشكوال في صلته بعد الفراغ من تأليفها، ولم يجر إيراد ذكره، وغلط في وفاته تابعا في ذلك أبا الفضل عياضا إذ جعلاها في نحو العشرين وخمسمائة. وقد ذكر أبو عبد الله ابن الأبار أنه وقف على السماع منه لصحيح مسلم بدانية في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة» .
[٢] انظر عن (أحمد بن ظفر) في: المنتظم ١٠/ ٧٣ رقم ٨٦ (١٧/ ٣٢٩ رقم ٤٠٣٢) .
[٣] المغازلي: بفتح الميم، والغين المعجمة، وكسر الزاي بعد الألف، وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى المغازل وعملها (الأنساب ١١/ ٤١٦) .
[٤] في المنتظم.
[٥] انظر عن (أحمد بن عبد الباقي) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.