كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 36 - ص: 299

وذكر لي أنّه سمع عليّ أبي القاسم حاتم بن محمد كتاب «الملخّص» للقابسيّ، قاله ابن بَشْكُوال [١] .

قال: وذكر أنّ أبا العباس العُذْريّ أجاز له، ورأيت له تخليطًا كثيرًا ارتبتُ منه [٢] .

تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة [٣] .

١١٥- محمد بن ناصر بن أحمد بن أبي عِياض [٤] .

أبو نصر السَّرْخَسِيّ، العِياضيّ [٥] ، الواعظ الشّهير.

سمع: السّيد أبا الحسين محمد بن محمد، وعبد الواحد بن عبد الرحمن الزُّبَيْريّ المُعَمر، وجماعة.

مات رحمه الله في ذي الحجَّة. قاله السّمعانيّ [٦] .

١١٦- محمد بن أبي النَّجْم بن محمد [٧] .

أبو طاهر المروزيّ، الشّوّاليّ [٨] ، الخطيب.

---

[١] في الصلة ٢/ ٥٨٢ وزاد: «ولم أجد له سماعا في كتابه» .
[٢] زاد ابن بشكوال ٢/ ٥٨٣: «وكان حافظا للرأي، ذاكرا للمسائل» .
[٣] وكان مولده سنة ٤٥٥ هـ.
وقال الضبيّ: فقيه متقدّم في علم الكلام وحفظ المسائل، محدّث ... أنشدت عنه وقد شكا حاله يوما وما لقي من والي قرطبة بسبب أهلها وقلّة وبلهم قال: ما مثلي ومثلهم إلّا ما أنشدني السميسر الشاعر لنفسه:
حقّقت مذ كنت في أموري ... ولم أداهن ولم أرائي
وضعت في الأرض بين قوم ... غدا يضيعون في السماء
(بغية الملتمس ١٣٣) .
[٤] انظر عن (محمد بن ناصر) في: التحبير ٢/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ٨٩٧، وملخص تاريخ الإسلام ٩/ ورقة ١ أ.
[٥] العياضي: بكسر العين المهملة، وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الضاد المعجمة. هذه النسبة إلى «عياض» وهو اسم لجدّ المنتسب إليه.
[٦] وقال: كان فقيها واعظا، مليح الوعظ، فصيح العبارة، صاحب قبول عند الخاصّ والعامّ.
وكان كثير المحفوظ متخلّقا بالأخلاق الحسنة، والسيرة الجميلة ... سمعت منه بسرخس.
وكانت ولادته في سنة أربع وستين وأربعمائة بسرخس.
[٧] انظر عن (محمد بن أبي النجم) في: الأنساب ٧/ ٤٠٤.
[٨] الشّوّالي: بفتح الشين المعجمة، وتشديد الواو، وفي آخرها اللام. هذه النسبة إلى «شوّال»