كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 36 - ص: 540

٤٨٤- عبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ محمد [١] .

أبو بكر البَحِيريّ [٢] ، النَّيْسابوريّ [٣] .

شَيخ مُسْنِد، مقبول، ثقة، صالح، مشهور.

حدَّث عَنْ: أبي بكر البَيْهقيّ، وأحمد بن منصور المغربيّ، وأبي القاسم القُشَيْريّ، وأبيه عبد الله، وعمّه عبد الحميد، وإسماعيل بن عبد الرحمن الكيّاليّ، وغيرهم.

ومن مسموعاته: «المتّفق» للجَوْزقيّ، تفرَّد به في وقته، عَن المغربيّ وسمع أبا سهل الحفْصيّ.

وكان مولده في سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعمائة [٤] ، وهو من بيت حديث ورواية.

روى عنه: ابن السَّمْعانيّ، ومحمد بن فضل الله السّلاريّ.

وأبوه أبو الحَسَن عبد الله شَيخ عدْل، حدَّث عَنْ محمد بن أحمد بن [٣] عَبْدُوس المُزَنيّ، وأبي نُعَيْم عبد الملك، وطبقتهما. وهو من شيوخ زاهر.

وحدَّث عَنْ أبي بكر هذا جماعة، وبالإجازة عبد الرحيم بن السَّمْعانيّ، والمؤيّد الطّوسيّ [٥] .

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الله البحيري) في: التحبير ١/ ٣٩٤، والمنتخب من السياق ٣١٩، ٣٢٠ رقم ١٠٥٤، والتقييد ٣٤١، ٣٤٢ رقم ٤١٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٠ رقم ٢٧٢٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٥٦، ١٥٧ رقم ٩٢، والعبر ٤/ ١١٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢١، ٢٢٢، وعيون التواريخ ١٢/ ٤٠٦، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٤٦ أ، ٤٦ ب، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٨، وشذرات الذهب ٤/ ١٢٥، ١٢٦.
[٢] تصحّفت في (التحبير ١/ ٣٩٤) إلى: «البجيري» بالجيم.
[٣] زاد في (التحبير) إلى نسبته: «الملقباذي» .
[٤] التحبير ١/ ٣٩٤.
[٥] وقال ابن السمعاني: كان شيخا صالحا، سديدا، ثقة، صدوقا، أمينا، من بيت العلم والحديث والعدالة. وكان من المقبولين عند القضاة والحكام، وكان يعلّم الناس الفروسيّة والرمي لبراعته في تلك الصنعة. عمّر العمر الطويل حتى تفرّد في وقته بالرواية عن جماعة من الشيوخ المسندين ... سمعت منه بنيسابور في النوبة الثانية والثالثة، وسمعت منه الأجزاء الخمسة التي خرّجها زاهر بن طاهر الشّحامي. (التحبير) .