كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 36 - ص: 546

أبو جعفر بن أبي جعفر الخُشْنيّ، المُرْسِيّ.

تفقّه بأبيه أبي محمد بن أبي جعفر الفقيه، وأخذ العربيَّة عَنْ أبي بكر بن الجرّار.

وكان فقيها، مبرِّزًا، قائما على «المُدَوَّنة» ، متبحّرا في العلم، يلقي مسائل المدوّنة من حِفْظه.

وبه تفقّه: هارون بن يمات، وأبو بكر بن أبي حمزة.

وولي قضاء بلده عند خلع الملثمين. ثم تأمر ببلده ليمسك النّاس عَن الشّرّ. وكان يقول: لست لها بأهل.

ثمّ إنّه تجهَّز في جُمُوعه، وتوجّه إلى غَرْنَاطَة، وعمل مصَافًّا، فَقُتِلَ وانهزم جيشه في هذا العام، وسِنّه دون الأربعين.

وممّن قُتِلَ معه: أبو بكر محمد بن يوسف بن خطّاب السَّرَقُسْطيّ، النَّحْويّ الشّاعر.

٤٩٩- مُحَمَّدِ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْن عَبْد الرحمن بن أحمد بن الطُّفَيْل [١] .

العبْديّ، الإشبيليّ، أبو الحَسَين بن غُنَيْمة [٢] ، المقرئ الأستاذ.

أخذ القراءات عَنْ أبي عبد الله السَّرَقُسْطيّ.

وروى عَنْ: أبي داود بن نجاح، وأبي عبد الله بن فَرَج، وأبي عليّ الغسّانيّ، وخازم بن محمد، وغيره.

وحجّ، وأقام بالإسكندريّة حتّى أخذ عَنْ أبي القاسم بن الفحّام [٣] ، وأحمد بن الحسين بن الميمون.

واشتهر بالصّدق والإتقان. وأخذ النّاس عنه. وله أُرْجُوزة في القراءات.

ومن جملة أصحابه أبو بكر بن خير.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن العبديّ) في: غاية النهاية ٢/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ٣١١٧.
[٢] في غاية النهاية: «عظيمة» .
[٣] في الأصل: «اللحام» .