كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 37 - ص: 191

قَالَ ابن السّمعانيّ: شيخ صالح، عفيف، نظيف، ثقة.

سَمِعَ: إسماعيل بْن زاهر النّوْقانيّ، ومحمد بْن إسماعيل التَّفْلِيسيّ، ومحمد بْن عُبَيْد اللَّه الصّرّام، وعثمان بن محمد بن المَحْمِيّ، وأبا بَكْر بْن خَلَف، وغيرهم.

رحلتُ إِلَيْهِ بابني عبد الرحيم، وأكثرتُ عَنْهُ، وقرأتُ عليه أكثر تاريخ يعقوب الفسويّ، عن النّوقانيّ.

مولده في سنة ستّ وستّين وأربعمائة، وتوفّي في الثّاني والعشرين من شوّال.

قلت: روى عَنْهُ المؤيَّد الطُّوسيّ أيضا.

٢١٢- عبد الرحمن بْن الحَسَن بْن عليّ [١] .

أبو الفضل بْن السّراف، البَنْجَدِيهيّ [٢] .

قَالَ السّمعانيّ: شيخ صالح، تالٍ للقرآن.

سَمِعَ بمَرْو: محمد بْن أبي عمران الصّفّار، وبمروالرّوذ: عبد الرّزّاق بن جسّان المنيعيّ.

وولد في حدود الخمسين وأربعمائة، وعُمِّر دهرا.

وتُوُفّي في رجب.

روى عَنْهُ: عبد الرحيم السّمعانيّ، وأبوه.

وقال: كتبت نيِّفًا وتسعين ختْمة، وتلوت أربعة عشر ألف ختْمة.

٢١٣- عبد الرحمن بْن يوسف بْن عيسى [٣] .

أَبُو القَاسِم بْن الملجوم، الأزْديّ، الفاسيّ.

أجاز لَهُ أبو عبد الله بن الطلاع، وأبو علي الغسّانيّ.

وكان يسرد «تفسير العزيزيّ» و «غريب الحديث» لأبي عبيد من حفظه.

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
[٢] البنجديهيّ: نسبة إلى بنجد ديه، أي القرى الخمس.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.