كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وأربعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 37 - ص: 353

٤٨٩- أحمد بْن الحافظ عبد الغافر بْن إسماعيل بْن أَبِي الحسين عبد الغافر الفارسيّ [١] .

شيخ، صالح، عالم.

سمع: نصر الله الخشناميّ، والشّيروييّ.

مات في عُقوبة الغُزّ في شوّال، وله ستّون سنة بنَيْسابور. قاله السّمعانيّ.

٤٩٠- أحمد بْن عبد الملك بْن محمد [٢] .

أبو عُمَر الأنصاريّ، الإشبيليّ، المعروف بابن أَبِي مروان.

حافظ كبير، ذكره أبو عبد الله بْن الأَبّار [٣] ، فقال: سَمِعَ من: شُرَيْح بْن محمد، وأبي الحكم بْن حَجّاج، ومفرِّج بْن سعادة.

وكان حافظا، محدّثا، فقيها، ظاهريّ المذهب. وله مصنَّف في الحديث سمّاه «المُنْتَخَب المُنْتَقَى» ، وعليه بنى [٤] كتابه أبو محمد عبد الحقّ في الأحكام.

وكان عبد الحقّ تلميذه. استشهد إلى رحمة اللَّه ورضوانه بلَبْلة عند ثورة أهلها والتّغلُّب عليهم في شعبان.

قلت: وكان ابن قريوته أبا جعفر [٥] .

٤٩١- أحمد بْن عَلِيّ بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بن السّمين [٦] .

---

[ () ] «أقول» : وعلى هذا ينبغي أن تؤخّر هذه الترجمة إلى وفيات القرن التالي!.
[١] لم أجده.
[٢] انظر عن (أحمد بن عبد الملك) في: التكملة لابن الأبّار ١/ ٥٨، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة، السفر الأول، ق ١/ ٢٦٥، ٢٦٦ رقم ٣٤٦.
[٣] في التكملة ١/ ٥٨،.
[٤] في الأصل: «بنا» .
[٥] وقال المراكشي: وكان محدّثا حافظا لأسانيد الحديث ومتنه، يستظهر من كتب الحديث جملة منها صحيح مسلم، حتى ليؤثر عنه أنه نسخ منه نسخا من حفظه ذاكرا لأسماء الرجال وتواريخهم وتعديلهم وتجريحهم، مميّزا لهم، بذّ في ذلك كله أهل عصره، حتى كان يقال فيه: ابن معين وقته. وكان أبو محمد بن جمهور يقول فيه: كان بخاريّ زمانه.
وقال أبو العباس ابن خليل: سألته أن يملي عليّ كتابا في رجال الحديث، فأملى عليّ من ذلك كثيرا دون تأمّل في كتاب ولا استمداد من ديوان. ثم إنه نقّر بعد عن صحّة ما أملاه، فوافق ما قيّده المحقّقون والحفّاظ المتقدّمون من أصحاب التواريخ في أسماء الرجال وأحوالهم.
[٦] انظر عن (أحمد بن علي) في: لسان الميزان ١/ ٢٢٨ رقم ٧١١.