كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمسين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 37 - ص: 412

٦٠٠- المبارك بْن الحسن بْن أحمد بْن عليّ بْن فتحان بْن منصور [١] .

الإمام، أبو الكَرَم بْن الشَّهْرُزُورِيّ، البغداديّ، المقرئ. شيخ القرّاء، ومصنِّف «المصباح الزّاهر في العَشْرة البواهر» في القراءات.

قَالَ أبو سعد: شيخ صالح، ديِّن، خيِّر، قيّم بكتاب اللَّه تعالى، عارف باختلاف الرّوايات والقراءات، حَسَن السّيرة، جيّد الأَخْذ عَلَى الطّلّاب. لَهُ روايات عالية.

سَمِعَ الحديث من: أَبِي القاسم إسماعيل بْن مَسْعَدَة، ورزق اللَّه التّميميّ، وأبي الفضل بن خيرون، ويراد الزَّيْنَبيّ، وجماعة كبيرة.

وله إجازة من: أَبِي الحسين بْن المهتدي باللَّه، وأبي الغنائم عبد الصّمد ابن المأمون، وأبي الحسين بن النَّقُّور، وأبي محمد الصَّرِيفِينيّ.

كتبتُ عَنْهُ، وذكر أنّ مولده في ربيع الآخر سنة اثنتين وستّين وأربعمائة.

قلت: وقرأ بالرّوايات عَلَى: عبد السّيّد بْن عَتّاب، والزّاهد أَبِي عليّ الحَسَن بْن محمد بْن الفضل الكِرمانيّ صاحب الحسين بْن عليّ بْن عُبَيْد اللَّه الرّهاويّ، والشّريف عبد القاهر بْن عبد السّلام العبّاسيّ، ورزق اللَّه التّميميّ، ويحيى بْن أحمد السِّيبيّ، ومحمد بْن أَبِي بَكْر القَيْروانيّ، وأحمد بْن المبارك الأكْفانيّ، وأبي البَرَكات محمد بْن عبد الله الوكيل، ووالده الحسن.

قرأ عَلَيْهِ خلْق، منهم: عُمَر بْن أحمد بن بكرون النّهروانيّ، ومحمد بن

---

[١] انظر عن (المبارك بن الحسن) في: الأنساب ٧/ ٧٢٠، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) ج ٣ ق ٢/ ٥٣، والمنتظم ١٠/ ١٦٤ (١٨/ ١٠٤ رقم ٤٢٠٣) ، ومعجم البلدان ٣/ ٣٤٢، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٢٧، ٢٢٨، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ ٣١٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٤ رقم ١٧٧٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٩٢، ودول الإسلام ٢/ ٦٧، والعبر ٤/ ١٤١، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٨٩- ٢٩١ رقم ١٩٦، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٥٠٦- ٥٠٨ رقم ٤٥٧، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٢٢، ٢٢٣، ومرآة الجنان ٢/ ٢٩٦، وغاية النهاية ٢/ ٣٨- ٤٠ رقم ٢٦٥٢، والنشر في القراءات العشر ١/ ٠، وعقد الجمان (مخطوط) ١٦/ ٢٦١، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٢٢، وتاريخ الخلفاء ٤٤٢، وكشف الظنون ٨٢٢، وشذرات الذهب ٤/ ١٥٧، وهدية العارفين ٢/ ٢، وديوان الإسلام ٤/ ٦١، ٦٢ رقم ١٧٤٣، والأعلام ٥/ ٢٦٩، ومعجم المؤلفين ٨/ ١٧١.