كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر المتوفين في عشر الخمسين - حرف الميم - ج: 37 - ص: 432

روى عنه: عبد الرحيم بن السمعاني.

٦٤٦- محمد بن الحسين بن الحسين بْن الحسين [١] .

أبو غانم الأصبهانيّ، المعدّل، المحدّث، ويُعرف بزينة.

قَالَ السّمعانيّ: لَهُ فَهْم وكياسة. سَمِعَ من والدي الكثير بأصبهان، ونسخ بخطّه. خرّج له الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد التّيميّ.

سمع من: جدّه لأمّه أبي بكر محمد بن الحسن بن سليم، وأبي بكر محمد بن عليّ بن جولة، وابن أشتة، وعبد الرحمن الدّونيّ، وأصحاب أبي عبد الله الجرجانيّ.

سمعت منه، وسمع منه: أبو القاسم الدّمشقيّ، وغيره ببغداد.

٦٤٧- محمد [٢] بْن هبة اللَّه بْن العلاء [٣] .

الحافظ أبو الفضل البُرُوجِرْديّ [٤] ، تلميذ ابن طاهر المقدسيّ.

سَمِعَ: أبا محمد الدّونيّ، ومكّيّ بْن بُجَيْر، ويحيى بْن مَنْدَهْ.

قال السّمعانيّ: أوّل ما لقيته كنت أنسخ بجامع بُرُوجِرْد، فدخل شيخ رثّ الهيئة، ثمّ قَالَ: أيش تكتب؟

فكرهت جوابه، فقلت: الحديث.

فقال: كأنّك تطلب الحديث؟ قلت: بلى. قَالَ: من أين أنت؟ قلت: من مرو.

قَالَ: عمّن يروي البخاريّ من أهل مَرْو؟ قلت: عن عبدان، وصدقة، وعليّ بن حجر.

---

[١] انظر عن (محمد بن الحسين) في: التحبير ٢/ ١١٧، ١١٨ رقم ٧٣٢، ومعجم البلدان ١/ ٤٠٤، ٤٠٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣١٩ رقم ٢١٢، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ٩ أ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٢٩.
[٢] وردت هذه الترجمة والتي قبلها مباشرة بعد ترجمة «يحيى بن عبد الله بن فتوح الداني» الآتية برقم (٦٥٧) ، فجرى تقديمهما إلى هنا انسجاما مع التسلسل الألفبائي.
[٣] لم أجده. ولعلّه في (الذيل) لابن السمعاني.
[٤] البروجردي: بضم الباء والراء، وبعدها الواو، وكسر الجيم، وسكون الراء، وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى بروجرد، وهي بلدة حسنة من بلاد الجبل على ثمانية عشر فرسخا من همذان. (الأنساب ٢/ ١٧٤) .