كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وخمسين وخمسمائة - حرف العين - ج: 38 - ص: 234

وبَنْدُكان: على بريدٍ من مَرْو.

سمع: الإمام أَبَا المظفَّر السَّمْعانيّ.

روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم السَّمْعانيّ.

وتُوُفيّ فِي عاشر رمضان [١] .

٢٥٠-[عليّ] [٢] بْن موجود [٣] بْن حُسَيْنِ.

أبو الْحَسَن النَّظَرِيّ [٤] ، الكُشَانيّ [٥] . وكُشَانِيَّة من سُغْد سَمَرْقَنْد.

إمام، مُنَاظِر، علّامة. تفقَّه ببُخارَى على البُرْهان عبد العزيز، وبمَرْو على مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن [٦] النَّسَفيَ [٧] ، وسمع من جماعة.

وعاش سبعين وسبع سِنين.

مات فِي ربيع الأوّل. قاله السَّمْعانيّ [٨] .

٢٥١-[عُمَر] [٩] بْن مُحَمَّد بن واجب.

---

[١] وقال ابن السمعاني: كان يدخل البلد أحيانا، وكان مليح الشيبة، جميل الظاهر.
سمعت منه مجالس من أماليه. (الأنساب) .
[٢] في الأصل بياض، والمثبت من: الأنساب ١٠/ ٤٣٣، والتحبير ١/ ٥٩٢، ٥٩٣ رقم ٥٨١، واللباب ٣/ ٤٢، والجواهر المضية ٢/ ٦١٦، ٦١٧ رقم ١٠١٦، وكتائب أعلام الأخيار، رقم ٣٤٧، والطبقات السنية، رقم ١٥٨٠، والفوائد البهية ١٣٨، ١٣٩.
[٣] في الفوائد البهية: «مودود» .
[٤] النظري: بالتحريك.
[٥] كشانية: بضم الكاف، والشين المعجمة، وفي آخرها النون.
[٦] في الأصل: «الحسن» .
[٧] في الجواهر المضية: «الأرسابندي» .
[٨] قال في (الأنساب) : إمام، فاضل، مناظر فحل، واعظ، قوّال بالحق، سمع عمّه مسعودا، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السّرخكتي، وغيرهما. تولّى التدريس بالمدرسة الخاقانية بمرو وسكنها، لقيته بمرو ثم ببخارى، ثم بسمرقند وكتبت عنه شيئا يسيرا بمرو، وكانت بيني وبينه صداقة أكيدة. وورّخ ولادته في (التحبير) سنة ٤٨٠ هـ.
[٩] في الأصل بياض، والمستدرك من: تكملة الصلة لابن الأبّار.