كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وخمسين وخمسمائة - حرف العين - ج: 38 - ص: 251

سمع من: سَعْد بْن أَحْمَد البَسَويّ الَّذِي استُشْهد بالقدس.

روى عَنْهُ: ابن عساكر، وغيره.

وتُوُفيّ فِي ربيع الآخر، رحمه اللَّه.

٢٧٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه [١] .

أَبُو مُحَمَّد الكِنَانيّ، الدّارانيّ، الدّمشقيّ ابن أخت مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم النَّسَائيّ.

سمّعه خاله من: أبي الفضل بْن الفُرات. وسهل بْن بِشْر، وعبد اللَّه بْن عَبْد الرّزّاق.

روى عَنْهُ: ابن عساكر وقال [٢] : لم يكن الحديث من صنعته، وابنه القَاسِم، والمسلم بْن أَحْمَد المازِنيّ، ومُكْرَم بْن أبي الصَّقْر، وكريمة، وآخرون.

تُوُفّي فِي الخامس والعشرين من جُمَادَى الأولى.

وقد سمع قطعة كبيرة من «السُّنن» الكبير للنَّسَائيّ على سهل بْن بِشْر الإسْفَرَائينيّ.

٢٧٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْدِ بْن الفضل [٣] .

أبو مُحَمَّد الورّاق. بغداديّ، ثقة.

ذكره ابن السَّمْعانيّ وقال: شيخ صالح، ديِّن، كثير التّلاوة، والصّلاة، والعبادة، مشتغل بما يعنيه.

سمع: أَبَا الْحَسَن بْن العلّاف، وابن نبهان، وابن الزّينبيّ.

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن أبي الحسن) في: تاريخ دمشق ٤٠/ ٢٦٤ (مطبوع) ، ومشيخة ابن عساكر (مخطوط) ورقة ١٠٦ ب، ومختصر تاريخ دمشق ١٤/ ٢٣٧ رقم ١٦٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣٤٨، ٣٤٩ رقم ٢٣٥.
[٢] في تاريخ دمشق، والمشيخة.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن زيد) في: سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣٧٧ (دون ترجمة) .