كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف العين - ج: 38 - ص: 353

٣٩٧-[....] [١] بْن أَبِي طاهر مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد.

أبو القاسم الأصبهانيّ، الشّرابيّ، الخبّاز، النّشاستجيّ [٢] .

سمع: رزقَ اللَّه التّميميّ، وغيره.

وأجاز لابن اللَّتّيّ فِي سنة تسعٍ وخمسين.

٣٩٨-[....] [٣] بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد.

أبو عليّ الهَرَويّ، البَنَاذَانيّ، وبناذان: من قُرى هَرَاة.

وهو أخو أَمَة اللَّه، وأمَة الرَّحْمَن.

شيخ مستور، سمع: نجيب بْن ميمون الواسطيّ.

روى عَنْهُ: عبد الرحيم.

٣٩٩-[عَبْد الوهّاب] [٤] بْن هِبَة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حَسْنُونَ النَّرْسِيّ.

أبو الفضل البغداديّ. تاجر متميّز، صاحب صَدَقات وديانة.

سمع: أخاه أَحْمَد، وأبا الْحَسَن العلّاف، وابن بدران الحلوانيّ.

وحدَّث بِسَمَرْقَنْد «بمقامات الحريريّ» بسماعه بقوله من مصنّفها [٥] .

سمعها عَنْهُ عَبْد الرحيم [٦] .

---

[١] في الأصل بياض.
[٢] النّشاستجيّ: بفتح النون والشين المعجمة بعدها الألف ثم السين المهملة والتاء المفتوحة ثالث الحروف وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى النّشاستج، وهو شيء يؤخذ من الحنطة ويقال له: النّشا. والنسبة إليه: نشائي ونشاستجي. (الأنساب ١٢/ ٨٤) .
[٣] في الأصل بياض.
[٤] في الأصل بياض، والمثبت من: الأنساب ١٢/ ٧٠، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٤١٢- ٤١٤ رقم ٢٤٥.
[٥] وقال ابن السمعاني: شيخ سديد السيرة، لقيته ببلخ ثم بسمرقند، وسمعت منه كتاب «المقامات» لأبي محمد القاسم بن علي الحريري بروايته عن منشئها، ثم لقيته ببخارى وسألته عن النرس، فقال: سمعت أنها قرية بقارس.
[٦] وقال ابن النجار: ولم يكن معه شيء من الحديث فيحدّث به.