كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف الميم - ج: 38 - ص: 370

الفضائل هُوَ حَسَن السِّيرة، سليم الباطن، كثير الخير والعبادة، تاركٌ لما لا يعنيه وُلِدَ سنة ثمانين وأربعمائة، وقال لي: أوّل ما كتبت الحديثَ، عن شيخ والدي الْإِمَام يوسف بن صالح الخطيبيّ سنة إحدى وتسعين.

وسمع بسمرقند من: الحسن بن عطاء السّغديّ، وأبي إبراهيم إسحاق بن محمد النّوحيّ [١] .

وببخارى: أبا المعين ميمون المكحوليّ، وعليّ بن أحمد الكلاباذيّ، والبرهان عبد العزيز بن عمر أستاذه.

قرأت عليه «تنبيه الغافلين» لأبي اللّيث السّمرقندي، عن النُّوحيّ [٢] ، عن سِبْط التِّرْمِذيّ، عَنْهُ، من أوّله إلى باب الوَرَع.

كتبت عنه بسمرقند، وحجّ سنة إحدى وعشرين وخمسمائة.

قلت: روى عَنْهُ عَبْد الرحيم بْن السَّمْعانيّ.

٤٢٧-[....] [٣] بْن عليّ بْن نصر بْن أبي يَعْمَر.

الأديب، أبو القَاسِم النَّسَفيَ، نزيل سَمَرْقَنْد.

نحْويٌّ لُغويّ، فاضل، كان يعلِّم أولاد الخاقان، وكان خيّرا، صالحا، صَدُوقًا.

سمع: أَبَا بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد البَلَديّ [٤] ، وعبد اللَّه بْن أبي جَعْفَر النَّسَفيَ، وعليّ بْن عثمان الخرّاط، وغيرهم.

قال عبد الرحيم بن السمعاني: سمعت منه «أخبار مكّة» للأزرقيّ، أنا

---

[١] النّوحي: بضم النون وسكون الواو وفي آخرها الحاء. هذه النسبة إلى نوح، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ١٢/ ١٥٠) .
[٢] تحرّفت في الأنساب ٧/ ١٠ إلى «التنوخي» ، والمثبت هو الصحيح كما في (الأنساب ١٢/ ١٥٠) .
[٣] في الأصل بياض.
[٤] توفي سنة ٥٠٥ هـ.