كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وستين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 267

روى عَنْهُ: أَبُو الْخَطَّاب بْن واجب، وأبو عَبْد اللَّه بْن سعادة، وابن أخته أَبُو مُحَمَّد بْن غلْبُون، وأبو عَبْد اللَّه الأَنْدَرشيّ.

وله مصنَّفات نافعة.

مات فِي نصف شعبان بعد أن كُفّ بَصَرُه وله ثلاثٌ وخمسون سنة.

٢٤٨- عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن أحمد بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر [١] .

العلّامة أَبُو مُحَمَّد بْن الخشّاب، النَّحْويّ.

شيخ بغداد ونحْويّ البلاد، يقال إنّه بلغ فِي النَّحْو درجة أَبِي عَلِيّ الفارسيّ. وكانت لَهُ معرفة تامَّة بالحديث، واللّغة، والهندسة، والفلسفة، وغير ذَلِكَ.

أخذ عَنْ: أَبِي منصور بْن الجواليقيّ، وأبي بَكْر بْن جوامرد القطّان النّحويّ، وعليّ بن أبي زيد الفصيحيّ، وأبي السّعادات هبة الله بن الشّجريّ، والحسن بن عليّ المحوّليّ اللّغويّ، حتّى أحكم العربيّة.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن أحمد بن أحمد) في: المنتظم ١٠/ ٢٣٨، ٢٣٩ رقم ٣٣٧ (١٨/ ١٩٨ رقم ٤٢٩١) ، ومعجم الأدباء ١٢/ ٤٧- ٥٣ رقم ٢٠، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) ١/ ٩٨، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٧٥، ٣٧٦، وإنباه الرواة ٢/ ٩٩- ١٠٣، رقم ٣١٤، ومرآة الزمان ٨/ ٢٨٨، ٢٨٩، ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٢- ١٠٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٢، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ١٢٧- ١٢٩ رقم ٧٥٥، والعبر ٤/ ١٩٦، ١٩٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧١ رقم ١٨٣٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٢٣- ٥٢٨ رقم ٣٣٧، وتلخيص ابن مكتوم ٨٨، ٨٩، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٣٤- ١٣٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢٤، ومسالك الأبصار ج ٤ مجلّد ٢/ ٣١١- ٣١٦، ومرآة الجنان ٣/ ٣٨١، ٣٨٢، وفوات الوفيات ٢/ ١٥٦، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٤- ١٦ رقم ١١، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٣١٦- ٣٢٣ رقم ١٤٥، وتاريخ ابن الفرات ٤/ ١٨٩- ٢٠٦، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢/ ١٧- ٢٠، والنجوم الزاهرة ٦/ ٦٥، وتاريخ الخلفاء ٤٤٨، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩- ٣١ رقم ١٣٥٣، وكشف الظنون ١٠٨، ٦٠٢، ٦٠٤، ٧٤١، ١٥٣٦، ١٥٦٣، ١٧٩١، ١٧٩٥، ١٨٠٤، ١٨٩٤، ١٩٧٣، وشذرات الذهب ٤/ ٢٢٠- ٢٢٢، والفلاكة والمفلوكون ٧٨، ٧٩، وهدية العارفين ١/ ٤٥٦، وروضات الجنات ٤٥١، ٤٥٢، ومعجم المطبوعات ٩٣، وتاريخ الأدب العربيّ ٥/ ١٦٧- ١٦٩، وفهرست الخديوية ٤/ ٢٥٥، وفهرس المخطوطات المصورة ١/ ٤٢٤، ومعجم المؤلفين ٦/ ٢٠.