كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون في هذه الحدود ما بين الستين والسبعين - حرف العين - ج: 39 - ص: 409

من جلّة المقرءين. قرأ عَلِيّ أَبِي الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبي الْعَبَّاس ابن عَيْشون.

وقد مرّ فِي سَنَة إحدى وستّين عَلَى التّقريب.

٣٩٣- عَبْد الكريم بْن عُمَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد.

أَبُو إِبْرَاهِيم الأصبهانيّ، العطّار، المعروف بالْجُنَيْد.

سَمِعَ: القاسم بْن الفضْل الثَّقَفيّ.

وأجاز لكريمة.

٣٩٤- عَلِيّ بْن أَبِي منصور بْن عَبْد الصَّمَد بْن أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحافظ أبي بكر أحمد ابن مُوسَى بْن مَرْدَوَيْه بْن فُورَك.

أَبُو المحاسن الأصبهانيّ.

من بيت الحديث والعِلْم.

سَمِعَ: القاسم بْن الفضل، ومكّيّ بْن منصور السّلّار، وغيرهما.

روى عنه: عبد القادر الرّهاويّ.

وبالإجازة: ابن اللّتّيّ، وكريمة.

٣٩٥- عمر بْنِ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عديس [١] .

أبو حفص القضاعيّ، البلنسيّ، اللّغويّ، صاحب أَبِي مُحَمَّد البَطَلْيُوسيّ.

حمل عنه الكثير، ورحل إلى باجة، فأخذ عَنْ: أَبِي الْعَبَّاس بْن حاطب، وقرأ عَلَيْهِ «الكامل» للمبرّد، وغيره فِي سَنَة ستٍّ وعشرين.

وصَنَّف كتابا حافلا فِي المثلَّث فِي عشرة أجزاء ضخام، دلَّ عَلَى تبحّره وسعة اطّلاعه وحفظه للّغة. وشرح «الفصيح» شرحا مفيدا.

---

[١] انظر عن (عمر بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار ٦٥٦، وبغية الوعاة ٢/ ٢٢٣ رقم ١٨٤٩، وكشف الظنون ١٢٧٣ و ١٥٨٧، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٢٧، وروضات الجنات ٥٠١، ومعجم المؤلفين ٧/ ٣٠٧.