كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وسبعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 40 - ص: 163

المحفوظ، ثقة، نبيلا، مليح الخطّ. تأدبَ على أَبِيهِ، وَلَهُ حَلْقة بجامع القصر. وقد كتّب أولاد الخلفاء كأبيه، مع التّزهّد والدّيانة والرّزانة.

قال ابْن الْجَوزي: ما رأينا ولدا أشبه أَبَاهُ مثل إِسْمَاعِيل بْن الجواليقيّ [١] .

١٤٨- إِسْمَاعِيل بْن أَبِي القاسم نصر بْن نصر.

العُكْبَري، أَبُو مُحَمَّد الواعظ.

سمع: أَبَا طَالِب بْن يوسف، وأبا سعد أَحْمَد بْن الطّيوريّ.

وتُوُفي فِي شوّال.

وولد سنة خمسمائة.

قال ابْن النّجّار: كان فقيها شافعيا، حَسَن الوعظ.

١٤٩- إلْيَسَعُ بْن عيسى بْن حزْم بْن عَبْد اللَّه بْن إلْيسَعُ [٢] .

أَبُو يحيى الغافقيّ، الجيّانيّ، المقرئ.

سكن أَبُوهُ المَرِية.

أخذ القراءات عَن: أَبِيهِ، وأبي الْعَبَّاس القصير، وأبي القاسم بْن أَبِي رجاء، وأبي الْحَسَن شُرَيْح.

وسمع منهم، ومن: أَبِي عَبْد اللَّه بْن زُغَيْبة، وابن موهب الجذاميّ، وأبي

---

[١] ذيل طبقات الحنابلة ١/ ٣٤٧.
وقال المنذري: هو أحد الفضلاء النّسّاك، سمع من غير واحد، وحدّث.
وقال ابن الدبيثي: شيخ فاضل له معرفة بالأدب، وقور، حسن الطريقة، واختصّ بخدمة الخلفاء في أيام المستضيء.
وقال ابن النجار: روى لنا عَنْهُ ابن الأخضر، وأثنى عليه ثناء كثيرا.
[٢] انظر عن (اليسع بن عيسى) في: تكملة الصلة لابن الأبّار (مخطوط) ٣/ ورقة ١٤٠، والمطبوع ٧٤٤، ٧٤٥، ومعجم الشيوخ لابن الأبّار ٣٣٤- ٣٣٦، والمغرب ٢/ ٨٨، والعبر ٤/ ٢٢٢، ٢٢٣، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٤٤، ٥٤٥ رقم ٤٩٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٤٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٥٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٥٣ دون ترجمة، ومرآة الجنان ٣/ ٤٠٢، وغاية النهاية ٢/ ٣٨٥، ٣٨٦، ولسان الميزان ٦/ ٢٦٩، ٢٧٠، وحسن المحاضرة ١/ ٤٩٦، وشذرات الذهب ٤/ ٢٥٠، ونفح الطيب ٢/ ٣٧٩، وكشف الظنون ٣٠٦، وهدية العارفين ٢/ ٥٣٦.