كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وسبعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 40 - ص: 268

أَبُو المفضّل الآمِدي ثمّ الواسطيّ. سِبط ابْن الأغلاقيّ.

من أهل القرآن والحديث والتصوّف.

سمع من: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حمدون المقرئ، والمبارك بْن إِبْرَاهِيم الخطيب، وأبي عليّ الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم الفارقيّ.

وتُوُفي فِي ذي الحجّة بواسط، وَلَهُ ثلاثٌ وسبعون سنة.

روى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه بْن الدُّبَيْثِيّ فِي «تاريخه» .

٢٨٦- مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن عليّ بْن مُحَمَّد [١] .

أَبُو المحاسن الهَمَذَانيّ.

كان أَبُوهُ محدّثا مُكثِرًا، قدِم بغداد واستوطنها.

وسمع مُحَمَّد من: ابْن الفاعوس، وابن الحُصَيْن، وأحمد بْن رضوان [٢] ، وزاهر بْن طاهر.

وكان مُحَمَّد ثقة مطبوعا، سمع منه جماعة.

وتوفي في ذي الحجة.

أجاز لابن الدبِيثي [٣] ، وللشّيخ الضّياء.

وحدّث عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الغزّال.

٢٨٧- مُحَمَّد بْن عتيق بْن عطّاف.

أَبُو عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ اللّارديّ [٤] ، المعروف بابن المؤذّن.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الملك) في: مشيخة النعّال البغدادي ٦١- ٦٣، وذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ٢/ ٥١- ٥٣ رقم ٢٥٩، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي ج ٥/ رقم ١٥٦١، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٧٠.
[٢] هو: أبو نصر أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رضوان. (مشيخة النعّال) .
[٣] وهو قال: وكان ثقة، صحيح السماع، سهل الأخلاق، وسمع منه أصحابنا وما لقيته. وقد أجاز لنا. (ذيل التاريخ ٢/ ٥٢) .
[٤] اللّارديّ: بالراء مكسورة، والدال مهملة. نسبة إلى لاردة، مدينة مشهورة بالأندلس شرقي قرطبة تتّصل أعمالها بأعمال طرّكونة منحرفة عن قرطبة إلى ناحية الجوف. (معجم البلدان ٥/ ٧) .