كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 40 - ص: 311

أَبُو عَمرو اللخْمي، المُرْسِي، البشجيّ [١] ، نسبة إلى بعض الثّغور.

أخذ عَن: أَبِي الْحَسَن بْن هُذيْل، وأبي عَبْد اللَّه بْن سعادة.

وكان فقيها ماهرا، مدرّسا، مناظِرًا.

تفقّه به أَبُو سُلَيْمَان بْن حوْط اللَّه.

وروى عَنْهُ: هُوَ، وأبو عيسى بْن أَبِي السّداد [٢] .

٣٤٧- عليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوارث [٣] .

أَبُو الْحَسَن الغَرْناطي.

روى عَن: أَبِي الْحُسَيْن بْن ثابت، وابن العربيّ، وشُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبي جَعْفَر البطْروجي.

قال ابْن الزُبَيْر [٤] : صاحب رواية ودراية وخير وتواضع.

تُوُفي سنة ثمانين أو نحوها.

٣٤٨- علي بن محمد بن عبد الملك [٥] .

- الموصول والصلة ٥ ق ١/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ٢٨٢.

---

[١] في الذيل والتكملة: «البججي» ، والمثبت يتفق مع: الصلة، والتكملة. وفي بغية الملتمس ٤١٠ «البشيجي» .
[٢] وكان فقيها حافظا مدرّسا للفقه، أديبا ماهرا، ذا مشاركة في علم الحديث، وحظ صالح من قرض الشعر. دخل يوما مجلس أبي العباس ابن الحلال القاضي فسأل بعض الحاضرين عنه فقيل له هو ابن أخت أبي عبد الله القسطلي، فأنشد السائل متمثّلا:
فإنّ ابن أخت القوم مصغى إناؤه ... إذا لم يزاحم خاله باب جلد
فأجابه أبو عمرو بديهة:
أنا ابن الأكرمين من آل لخم ... وأخوالي أولو عالي السناء
وليس إناي بين القوم مصغى ... لأني من بني ماء السماء
وكان له سلف في العلم. (الذيل والتكملة) .
[٣] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الوارث) في: صلة الصلة لابن الزبير ١٠٧، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٥ ق ١/ ٣١٣ رقم ٦١٨.
[٤] في صلة الصلة.
[٥] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الملك) في: صلة الصلة لابن الزبير ١٠٦، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ١٨٧٢، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج ٥-