كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة - حرف النون - ج: 41 - ص: 166

حدَّث عَنْهُ: أَبُو سعد بْن السّمعانيّ، ومات قبله بإحدى وعشرين سنة، وابنه عُثْمَان، وابن الأخضر، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، والتَّقِيّ بْن باسوَيْه، ومعالي بْن سلامة الحرّانيّ، وأَبُو عَبْد اللَّه بْن الدُّبِيثيّ، والجمال أَبُو حَمْزَة، ومُحَمَّد بْن الحافظ عَبْد الغنيّ، والأمين سالم بْن صَصْرى، وفضل اللَّه بْن عَبْد الرزّاق الْجيليّ، ومُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن بقاء السّبّاك، ومُحَمَّد بْن أَبِي الفُتُوح بْن الحُصْريّ، وعَبْد اللَّه بْن عُمَر البَنْدَنِيجيّ، وآخرون.

وآخر من رَوَى عَنْهُ بالإجازة ابن عَبْد الدّائم.

قَالَ ابن الدُّبِيثيّ [١] : أراني مولده بخطّ جَدّه أَبِي غالب فِي جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.

وتوفي في تاسع عشر ربيع الآخر، وله اثنتان وتسعون سنة.

١١٠- نصر بْن فتيان بْن مطر [٢] .

العلّامة ناصح الدّين أَبُو الفتح بْن المَنّيّ النّهروانيّ، الحنبليّ، فقيه العراق.

وُلِد سنة إحدى وخمسمائة.

وتفقَّه عَلَى أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الدِّينَوَرِيّ، ولازمه حَتَّى بَرَعَ فِي المذهب.

وسمع من: هبة اللَّه بْن الحُصَيْن، والْحُسَيْن بْن مُحَمَّد البارع، وأبي بَكْر مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الدَّنِف، والْحُسَيْن بْن عَبْد الملك الخلّال، وأبي الْحَسَن بْن الزّاغُونيّ، وأبي غالب بْن البنّاء، وأبي نصر اليونارتيّ.

---

[١] في المختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٠٩.
[٢] انظر عن (نصر بن فتيان) في: الكامل في التاريخ ١١/ ٥٦٣، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٧٠، ٧١ رقم ٢١، وتاريخ إربل ١/ ٩٨، ٢٩٢، وتلخيص مجمع الآداب ١/ ٢٤٤ و ٢/ ٨٥٥ و ٣/ ١١٥، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢١٢ رقم ١٢٥٦، والعبر ٤/ ٢٥١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٠، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ٧٠، ودول الإسلام ٢/ ٩٥، والمشتبه ٢/ ٤٦١، وإنسان العيون لابن أبي عذيبة (مخطوط) ورقة ٧٨، ومرآة الجنان ٣/ ٤٢٦ وفيه: «نصر بن قينان» وهو تصحيف، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٣٥٨- ٣٦٥، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٢٩، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٠٣، ٢٠٤، وعقد الجمان (مخطوط) ١٧/ ورقة ٥٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠٦، وشذرات الذهب ٤/ ٧٧.