كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثمانين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 41 - ص: 261

وعاش ٨٣ سنة [١] .

٢٤٢- أَحْمَد بْن أَبِي السَّعادات الْمُبَارَك بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الوهَّاب بْن الْحُسَيْن بْن نَغَوبا [٢] .

أَبُو الفَرَج الواسطيّ.

وُلِد سنة خمسمائة، وحدّث عَنْ خميس بْن عَلِيّ الحوزيّ الحافظ، والفضل بْن الْحُسَيْن بْن تُرْكان، وأبي تغلب مُحَمَّد بْن عُجَيْف، وَغَيْرُهُمْ.

ونَغُوبا لقبٌ لجدِّهِ، لُقِّبَ باسم ضيعةٍ كَانَ يُكثر المُضِيّ إليها.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل.

وقَالَ يوسف بْن خليل: رَوَى عَنْ أَبِي سَعِيد مُحَمَّد بْن حَمَّاد العميد، عَنِ البرمكيّ «جزء الْأَنْصَارِيّ» سماعا [٣] .

٢٤٣- أَحْمَد بْن مَنْصُور بْن أَحْمَد بْن عَبْد الله [٤] .

أَبُو الْعَبَّاس الكازرُونيّ.

قدِم بغداد، وسَمِع: أَبَا مُحَمَّد سِبْط الخيّاط، وأبا عَبْد اللَّه بْن السّلّال، وأبا بَكْر أَحْمَد بْن الأشقر، وجماعة.

وكتب أكثر مسموعاته، وتفقّه مدّة عَلَى مذهب الشّافعيّ. ثُمَّ وُلّي قضاء كازرون، ثُمَّ قدِم بعد مدةٍ رسولا من أمير شيراز، وحدَّث.

رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ فَقَالَ: سَمِعْتُ منه مشيخته فِي سبعة أجزاء

---

[١] ولد في شهر ربيع الآخر سنة ٥٠٤ هـ.
[٢] انظر عن (أحمد بن أبي السعادات) في: تاريخ إربل ١/ ٤٠٢، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٥٤ رقم ١٣٨، وإكمال الإكمال لابن نقطة (مخطوط) ورقة ٥٨.
[٣] أخذ عنه الإجازة أبو الفضل المرجّى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة بن غزال القزّاز الواسطي المتوفى سنة ٦٥٦ هـ. في جمادى الأولى من سنة ٥٧٨ هـ. (تاريخ إربل) .
[٤] انظر عن (أحمد بن منصور) في: معجم البلدان ٤/ ٣٣٦، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٥٦ (٦/ ٦٤، ٦٥) والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ١٤١، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢١٨، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ١٦٥، وهدية العارفين ١/ ٨٨، والأعلام ١/ ٢٤٤، ٢٤٥، ومعجم المؤلفين ٢/ ١٨٢.