كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 41 - ص: 294

٢٩٠- إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي القاسم [١] .

أَبُو الفضل الْجَنْزَويّ [٢] الأصل، الدّمشقيّ، المولد والدّار، الفقيه الشّافعيّ الشُّرُوطيّ، الكاتب المعدَّل، الفَرَضيّ. ويُقَالُ فِيهِ أيضا الْجَنْزيّ.

وُلِد فِي ربيع الأوّل سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وتفقّه عَلَى جمال الْإِسْلَام أَبِي الْحَسَن بْن المسلَّم، وأبي الفتح نصر اللَّه المَصِّيصيّ، وسَمِع منهما.

ومنَ: الأمين هبة اللَّه بْن الأكفانيّ، وعبد الكريم بْن حَمْزَة، وطاهر بْن سهل، وعليّ بْن قُبَيْس، ويَحْيَى بْن بِطريق، وأبي بَكْر مُحَمَّد بْن القاسم الشّهْرَزُوريّ، وطبقتهم بدمشق.

ورحل فسمع: أَبَا البركات هبة اللَّه بْن البخاريّ، وأبا محمد عَبْد اللَّه بْن السَّمَرْقَنْدِيّ، وأبا عليّ الْحَسَن بْن إِسْحَاق الباقَرْحيّ [٣] ، وأبا الْحَسَن مُحَمَّد بْن مرزوق الزَّعْفَرانيّ، وأبا نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسيّ، وأبا القاسم هبة اللَّه الحريريّ، وأبا بَكْر الْأَنْصَارِيّ، وطائفة كبيرة ببغداد، وبالأنبار.

كتب عَنْهُ: عُمَر بْن عَلِيّ الْقُرَشِيّ، وأَبُو المواهب بن صصريّ، وأبو محمد القاسم ابن الحافظ، وعبد الْعَزِيز بْن الأخضر، وعبد القادر بْن الرهاويّ، ومحمد بْن عَبْد الواحد، ويوسف بن خليل الحفّاظ، والشّيخ موفّق الدّين،

---

[١] انظر عن (إسماعيل بن علي) في: معجم البلدان ٢/ ١٣٢، وتاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٤٥، ٢٤٦، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٤٢، ٢٤٣، والعبر ٤/ ٢٦٦، والمشتبه ١/ ١٨٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨١ رقم ١٩٢٠، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٣٤، ٢٣٥ رقم ١٢٠، ومرآة الجنان ٣/ ٤٣٧، ٤٣٨، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٠٧ (٧/ ٥٢، ٥٣) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٣٧٠، ٣٧١، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة ١٣٩ ب.، والنجوم الزاهرة ٦/ ١١٦، وشذرات الذهب ٤/ ٢٩٣.
[٢] الجنزوي: بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي.
[٣] الباقرحي: بفتح القاف وسكون الراء، وكسر الحاء المهملة. نسبة إلى باقرح وهي قرية من نواحي بغداد. (الأنساب ٢/ ٤٨) .