كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 302

كتب الكثير، وأكل من كسْب يده.

قُلْتُ: وروى عَنْهُ الْإِمَام أَبُو عَمْرو بْن الصّلاح.

وتُوُفّي فِي رمضان.

٣٠٣- عَرَفة بْن عَلِيّ بْن أَبِي الفضل [١] .

أَبُو المعالي بْن البَقَليّ الْمُقْرِئ، الزَّاهد.

شيخ عابد منقطع فِي مسجده، يلقّن القرآن.

روى عَنْ: أَبِي نصر الْحَسَن بْن مُحَمَّد اليونارتيّ، وجماعة.

رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن مقبل.

وعاش تسعا وثمانين سنة.

٣٠٤- عَلِيّ بْن أَحْمَد ابْن صاحب القلاع الهَكّاريَّة أَبِي الهيجاء بْن عَبْد اللَّه بْن المرزُبان بْن عَبْد اللَّه [٢] .

الأمير الكبير، مقدَّم الجيوش، سيف الدّين الهَكّاريّ المشطوب.

وُلّي نيابة عكّا، ثُمَّ أقطعه السّلطان صلاح الدّين القدس. وخلّص منَ الفِرَنج الَّذِين أسروه من عكّا قبل موته بنحوٍ من ستّة أشهر.

ولم يكن فِي أمراء الدّولة أحدٌ يُدانيه حشمة وجلالة. كَانَ يُلَقَّب بالأمير الكبير. ولمّا استفكّ منَ الأسر وصل إلى السّلطان وهو بالقدس في جمادى الآخرة.

---

[١] انظر عن (عرفة بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٧٦، ١٧٧ رقم ١٧٨، والتاريخ المجدّد لابن النجار (مخطوطة الظاهرية) ورقة ٣٤، وأخبار الزهاد لابن الساعي (مخطوط) ورقة ٨٤.
[٢] انظر عن (علي بن أحمد) في: النوادر السلطانية ٢٣٩، ٢٤٠، والفتح القسّي ٥٣، ٤٤٢، ٤٥٧، ٥٠٥، ٥١٣، ٥٨٨، ٦١٣، والكامل في التاريخ ١١/ ١٥، ومفرّج الكروب ٢/ ٤١٠، والروضتين ٢/ ٢٠٩، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٤٢٠، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٨٣، والدرّ المطلوب ١٠٠، ١٠٧، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٠٦، ومرآة الجنان ٣/ ٣٢٨، وتاريخ ابن الفرات ج ٤ ق ٢/ ٩٢ وفيه «سيف الدين بن علي بن أحمد المشطوب» ، وج ٤ ق ٢/ ٩٨، ٩٩، وفيه «علي بن أحمد الهكاري» وكنيته: أبو الحسن، والنجوم الزاهرة ٦/ ١١٧، وشفاء القلوب ١٧٩، وشذرات الذهب ٤/ ٢٩٤.
وقد ذكره المؤلّف الذهبي- رحمه الله- في سير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٢٩ ولم يترجم له.