كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثمانين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 41 - ص: 342

وَهُوَ والد القاضي أَبِي مُحَمَّد عبد اللَّه.

وكان جَدّه الفقيه مُجَلي قَدْ سَمِع منَ القاضي الخلَعيّ. وولّي عقد الأَنْكِحَة بالرملة.

٣٥٧- مُحَمَّدِ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْن مَنْصُور بْن مُحَمَّد بْن الفَضْلُ بْن مَنْصُور بْن أحمد بن يونس بن عبد الرحمن بن اللّيث بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن المغيث بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن العلاء بْن الْحَضْرَمِيّ [١] .

الفقيه أَبُو عَبْد اللَّه ابن الشَّيْخ أَبِي القاسم بْن أَبِي عَبْد اللَّه الْحَضْرَمِيّ، العلائيّ، الصَّقَلّيّ، ثُمّ الإسكندرانيّ، المالكيّ.

وُلِد سنة أربع عشرة وخمسمائة بالإسكندريّة.

وسَمِع من: أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد الرَّازيّ.

وتفقّه عَلَى مذهب مالك. وكان فِي القضاء بالثّغر مدّة.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن بْن المفضّل، وابن رواح، وعبد الرَّحْمَن بْن يَحْيَى بْن علاس القصديريّ، وعَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل بْن سُكَيْن، وعَلِيّ بْن عُمَر بْن ركّاب الإسكندرانيّون [٢] .

٣٥٨- مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد [٣] .

أَبُو بَكْر السَّرْخَسِيّ، ثُمّ الْبَغْدَادِيّ، الخيّاط المعروف بالخاتونيّ.

سَمِع من: أَبِي القاسم سَعِيد بن البَنّاء، وَأَبِي بَكْر بْن الزَّاغُونيّ، وجماعة.

وحدَّث.

٣٥٩- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الحميد بْن الْحَارِث.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٨٩، ١٩٠ رقم ٢٠٦، والعبر ٤/ ٢٦٩، وحسن المحاضرة ١/ ٢١٤، وشذرات الذهب ٤/ ٢٩٧.
[٢] وقال المنذري: وهو من بيت الحديث، حدّث هو، وأبوه، وجدّه، وأخوه أبو الفضل أحمد.
[٣] انظر عن (محمد بن علي) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ٢/ ١٣٤ رقم ٣٦٥، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٩٦ رقم ٢٢٠.