كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 137

وسمع منه الحديث: عَبْد الْعَزِيز بْن دُلَف، وأبو الْحَسَن بْن القَطِيعيّ.

ولم يكن فِي ولايته محمودا.

قيل: مات فِي صَفَر فِي السِّرْداب، ودُفِن به.

١٣٩- عَذراء بِنْت شاهنشاه بْن أيّوب بن شاذي [١] .

الخاتون الجليلة صاحبة العذراويّة، وأخت عزّ الدّين فرّوخ شاه.

تُوُفّيت فِي أوّل العام، ودُفِنت بتُربتها فِي مدرستها داخل باب النّصر.

وهي عمَّة الملك الأمجد البَعْلَبَكِّيّ.

١٤٠- عَلِيّ بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الجليل [٢] .

العلّامة، شيخ الحنفيَّة، برهان الدّين المَرْغِينَانيّ، الحنفيّ، صاحب كتابيَ «الهداية» و «البداية» فِي المذهب.

تُوُفّي رحمه اللَّه تعالى ليلة الثّلاثاء لأربع عشرة ليلةٍ خَلَت من ذي الحجّة سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، رحمه الله تعالى [٣] .

---

[١] انظر عن (عذراء بنت شاهنشاه) في: ذيل الروضتين ١١، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٥٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٠٨.
[٢] انظر عن (علي بن أبي بكر) في: سير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٣٢ رقم ١١٨، وتاج التراجم ٤٢، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ١٠١، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٢٧- ٦٢٩ رقم ١٠٣٠، ومفتاح السعادة ٢/ ٢٦٣، ٢٦٤، وكتائب أعلام الأخيار، رقم ٤٢٥، والطبقات السنيّة، رقم ١٤٥٧، وكشف الظنون ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، ٣٥٢، ٥٦٩ و ٣٢/ ١٢٥٠، ١٢٥١، ١٦٢٢، ١٦٦٠، ١٨٣٠، ١٨٥٢، ١٩٥٣، ٢٠٣٢، والفوائد البهية ١٤١- ١٤٤، وإيضاح المكنون ٢/ ٥٧٠، وهدية العارفين ١/ ٧٠٢، والأعلام ٥/ ٧٣، ومعجم المؤلفين ٧/ ٤٥.
[٣] وقال ابن أبي الوفاء القرشي: أقرّ له أهل عصره بالفضل والتقدّم، كالإمام فخر الدين قاضي خان، والإمام زين الدين القبّابي. وفاق شيوخه وأقرانه، وأذعنوا له كلهم، ولا سيّما بعد تصنيفه لكتاب «الهداية» و «كفاية المنتهى» . ونشر المذهب، وتفقّه عليه الجمّ الغفير.
سمعت قاضي القضاة شمس الدين بن الحريري يذكر عن العلّامة جمال الدين ابن مالك أن صاحب «الهداية» كان يعرف ثمانية علوم. ورحل، وسمع، ولقي المشايخ، وجمع لنفسه مشيخة كتبتها، وعلّقت منها فوائد. (الجواهر) .