كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 42 - ص: 314

روى عَنْهُ: ابن خليل، والقُوصيّ، وغيرهما.

٣٩١- مُحَمَّد بْن إدريس بْن أَحْمَد بْن إدريس [١] .

الشّيخ أبو عبد الله العجليّ، الحلّيّ، فقيه الشّيعة وعالم الرّافضة فِي عصره. وكان عديم النّظير فِي عِلم الفِقه. صنَّف كتاب «الحاوي لتحرير الفتاوي» ، ولقّبه بكتاب السّرائر، وهو كتاب مشكور بين الشّيعة.

وله كتاب «خلاصة الاستدلال» ، وله «منتخب كتاب التبيان» فقه، وله «مناسك الحجّ» ، وغير ذلك فِي الأُصول والفروع.

قرأ على الفقيه راشد بْن إِبْرَاهِيم، والشّريف شرف شاه.

وكان بالحِلَّة، وله أصحاب وتلامذة، ولم يكن للشّيعة فِي وقته مثله.

ولبعضهم فِيهِ قصيدة يفضّله فيها على مُحَمَّد بْن إدريس الشّافعيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ، وما بينهما أفعل تفضيل.

٣٩٢- مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عبّاس [٢] .

فقير بغداديّ صالح.

حدَّث عن: أَبِي بَكْر الأنصاريّ.

وتُوُفّي فِي المحرَّم.

٣٩٣- مُحَمَّد بْن أَبِي زيد [٣] بن حمد [٤] بن أبي نصر.

---

[١] انظر عن (محمد بن إدريس) في: تلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٢٣٣١، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٣٢ رقم ١٧٥، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٨٣ رقم ٥٤٠، ولسان الميزان ٥/ ٦٥ رقم ٢١٥، وأمل الآمل ١/ ١٠٣ وأعيان الشيعة (الطبعة الجديدة) ٩/ ١٢٠، وتاريخ الأدب العربيّ ١/ ٧١٠، ومعجم المؤلفين ٩/ ٣٢.
[٢] انظر عن (محمد بن الحسين) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٣٧٩ رقم ٥٧٧، وتاريخ ابن الدبيثي (شهيد علي ١٨٧٠) ورقة ٣٧، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٣٩، ٤٠.
[٣] انظر عن (محمد بن أبي زيد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٠٠، ٤٠١ رقم ٦١٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٥ رقم ١٩٦٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٧٣١١ دون ترجمة، والعبر ٤/ ٢٩٩، وذيل التقييد ١/ ١٢٦ رقم ١٩٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨٠، وشذرات الذهب ٤/ ٣٢٢.
[٤] تصحّف في الشذرات إلى: «أحمد» .