كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 42 - ص: 383

القاضي الجليل، أبو الطّاهر بْن القاضي أَبِي عَبْد اللَّه الأنصاريّ، الفقيه المصريّ، الشّافعيّ.

رحل إِلَى بغداد وتفقّه على الْإِمَام أَبِي القاسم يحيى بْن فَضْلان.

وسمع الحديث.

وحدَّث عن مَنُوجِهْر شيئا قليلا.

تُوُفّي بمصر فِي رمضان [١] .

٤٩٦- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن يوسف [٢] .

أبو الفتح المَرْوَزِيّ، الفاشانيّ [٣] .

سمع: أَبَا سعد بْن السّمعانيّ الحافظ.

وببغداد: أَبَا الفتح بْن عَبْد السّلام.

وحدَّث بمرو.

وفاشان، بالفاء، من قرى بغداد.

وأمّا باشان القرية الّتي من هَرَاة فيقال لها فاشان أيضا منها أبو عُبَيْدة صاحب «الغريبين» ، وغيره.

وأمّا قاشان، بالقاف، فبلد مشهور بقرب قُمّ.

وأمّا قاسان، بالقاف وسين مهملة، فبلد كبير بما وراء النّهر، وأهله يعقدون القاف فيقولون كاسان.

وقاشان أيضا بُليدة بخُراسان، وناحية من أعمال أصبهان.

٤٩٧- إِسْمَاعِيل بْن مظفّر بْن عليّ بْن مُحَمَّد بْن زيد بن ثابت [٤] .

---

[١] وقال الأدفوي: وكان حاكما بأسوان ومدرّسا بمدرستها.
[٢] انظر عن (إسماعيل بن محمد بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٦٥، ٤٦٦ رقم ٧٤٨، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٤٨، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٥٧٨، و ١٩٩٩، والمشتبه ٢/ ٤٩٤، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢٣، وشذرات الذهب ٤/ ٣٣٩.
[٣] تصحّفت النسبة في «شذرات الذهب» إلى: «القاشاني» .
[٤] انظر عن (إسماعيل بن مظفّر) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٥١ رقم ٢١، وتاريخ ابن