كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ستمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 443

الحافظ الكبير، تقيّ الدّين أبو مُحَمَّد المقدسيّ الجمَّاعيليّ، ثُمَّ الدَّمشقيّ، الصّالحي، الحنبليّ.

وُلِد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة. وهو والشّيخ الموفَّق فِي عامٍ، وهما أبناء خالةٍ. وُلدا بجَمَّاعِيل.

سمع بدمشق: أَبَا المكارم عَبْد الواحد بْن هلال، وأبا المعالي بْن صابر، وسلمان بْن عليّ الرَّحْبيّ.

وببغداد: أَبَا الفتح بْن البطّيّ، والشّيخ عَبْد القادر، وأبا زُرْعة المقدسيّ، وهبة اللَّه بْن هلال الدّقّاق، وَأَحْمَد بْن المقرّب، وأبا بَكْر بْن النَّقُّور، والمبارك بْن الْمُبَارَك السِّمسار، وَأَحْمَد بْن عَبْد الغنيّ الباجِسْرائيّ، ومَعْمَر بْن الفاخر، ويحيى بْن ثابت، والمبارك بْن خضر، ويحيى بْن عليّ الخَيْميّ، والمبارك بْن مُحَمَّد الباذرائيّ، وأبا مُحَمَّد بْن الخشّاب، وطبقتهم.

وبالموصل: أَبَا الفضل عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الخطيب، وبهَمَذَان عَبْد الرّزّاق بْن إِسْمَاعِيل القُومِسانيّ، ونسيبه المُطَهَّر بْن عَبْد الكريم، وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل القُومِسانيّ، وجماعة.

---

[ () ] ٤٦، ٤٧، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٢٧٨، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥١٩- ٥٢٢، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٧- ١٩ رقم ٧٧٨. والجامع المختصر ٩/ ١٤٠، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٦٨، ١٦٩، رقم ١٢٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٣، ودول الإسلام ٢/ ٨٠، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٧٢، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٤٣- ٤٧١، رقم ٢٣٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٧، والعبر ٤/ ٣١٣، ومرآة الجنان ٣/ ٤٩٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٨، ٣٩، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٥- ٣٤، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٨٩، ٢٩٠، والفلاكة والمفلوكين للدلجي ٦٨، ٦٩، وحسن المحاضرة ١/ ١٦٥، وطبقات الحفاظ ٤٨٧، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧، وكشف الظنون ١٠١٣، ١١٦٤، ١٥٠٩، ٢٠٥٣، وشذرات الذهب ٤/ ٣٤٥، وإيضاح المكنون ٢/ ٦٩، وهدية العارفين ١/ ٥٨٩، وديوان الإسلام ٣/ ٢٧٧، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨٥، والأعلام ٤/ ٣٤، ومعجم المؤلّفين ٥/ ٢٧٥، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١١٤ رقم ١٠٧٧، وفهرس مخطوطات الظاهرية ٧٢، ١٧٤، ٢١٠، ٢١١، ٣٠٦، فهرس المخطوطات المصوّرة ٢/ ٢١٦، ٢١٧، ٢٣٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) - القسم الثاني- ج ٢/ ٢٢٠- ٢٢٢ رقم ٥٥٧.