كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على ترتيب الحروف - [حرف العين] - ج: 4 - ص: 76

وَجَاءَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَى رُؤْيَا، فَقَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «تَمُوتُ وَأَنْتَ مُسْتَمْسِكٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى» [١] .

وَثَبَتَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ: لَمَّا احْتُضِرَ مُعَاذٌ قِيلَ: أَوْصِنَا، قَالَ:

أَجْلِسُونِي، ثم قال: إنّ العلم وَالْإِيمَانَ مَكَانُهُمَا، مَنِ ابْتَغَاهُمَا وَجَدَهُمَا، فَالْتَمِسُوا الْعِلْمَ عَنْ أَرْبَعَةٍ: عِنْدَ عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعِنْدَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ، فإنّي سمعت النبيّ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّهُ عَاشِرُ عَشْرَةٍ فِي الْجَنَّةِ» .

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ [٢] مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ، رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهْنِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ. اتَّفَقُوا عَلَى وَفَاتِهِ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ [٣] الْقَيْنِيُّ [٤] .

تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَلَا تُحْفَظُ لَهُ رِوَايَةٌ.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ [٥] ، بْنِ الْمُغِيرَةَ الْمَخْزُومِيُّ.

---

[١] أخرجه البخاري في التعبير ١٢/ ٣٥٣ باب التعليق بالعروة والحلقة، من طريق: ابن عون، عن محمد بن سيرين، حدّثنا قيس بن عبّاد، عن عبد الله بن سلام.
[٢] في الجامع الصحيح (٣٨٠٤) في المناقب، من طريق: قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح. وصحّحه الحاكم ٣/ ٤١٦، ووافقه الذهبي في التلخيص، وذكره البخاري في تاريخه الصغير ١/ ٧٣، ونقله عنه ابن حجر في الإصابة وجوّد إسناده. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
[٣] انظر عن عبد الله بن قيس في:
الإصابة ٢/ ٣٦١ رقم ٤٩٠٦.
[٤] في طبعة القدسي ٢/ ٢٣١ «العتقيّ» والتصويب من (الإصابة) .
[٥] نسب قريش ٣٢٥، والاستيعاب ٢/ ٤٠٨، والجرح والتعديل ٥/ ٢٢٩ رقم ١٠٨٢، وجمهرة أنساب العرب ١٤٧، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٢٣ و ٢٣٩، وطبقات خليفة ٢٤٤ و ٣١١، وتاريخه ١٨٠ و ١٩٥ و ٢٠٧، وتاريخ الطبري ٣/ ٣٩٦ و ٤/ ١٦٣ و ٣٢١ و ٣٢٥ و ٣٣٠ و ٣٣١ و ٤٢١ و ٥٧٤ و ٥/ ٢٦ و ٥٤ و ٧١ و ٩٨ و ٢١٢ و ٢٢٦ و ٢٢٧، والأخبار الموفقيات ١١٣ و ٢٠٦، والعقد الفريد ١/ ١٣٢ و ٤/ ٤٧ و ٦/ ١٣٣، ١٣٤، ومشاهير علماء الأمصار ٥٢ رقم ٣٤٢، والتاريخ الكبير ٥/ ١٧٧ رقم ٨٩٨، وأنساب الأشراف ١/ ٤٤٧، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣١٩، وتاريخ الإسلام (الجزء الخاص بعهد الخلفاء الراشدين- بتحقيقنا) ٥٤٣، وجامع