كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ستمائة - حرف الفاء - ج: 42 - ص: 470

مقرّب التّجيبيّ، والفقيه أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الوزّان، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد ابن الْمُقْرِئ الشّاطبيّ، والضّياء، وخطيب مردا، وعبد اللَّه بْن علّاق، وخلْق كثير.

وبالإجازة: أَحْمَد بْن أَبِي الخير، والحافظ زكيّ الدّين عَبْد العظيم [١] وقال: توفّيت فِي ثامن ربيع الأوّل.

٦١٣- فضل اللَّه بْن الحافظ أَبِي سَعِيد مُحَمَّد بْن أَحْمَد [٢] .

الْإِمَام أبو المكارم النُّوقانيّ، الفقيه، الشّافعيّ.

ونُوقان هِيَ مدينة طوس.

مولده في سنة أربع عشرة وخمسمائة. وبادر أَبُوهُ فأخذ له الإجازة من مُحيي السُّنَّة أَبِي مُحَمَّد البَغَويّ.

وسمع من عَبْد الجبّار بْن مُحَمَّد الحواري «أربعين البَيْهقي الصُّغْري» .

وسمع من أَبِيهِ «مُسْنَد الشّافعيّ» .

وكان بارعا فِي مذهبه. تفقّه مدَّة بمحمد بْن يحيى. وكان مُفْتيًا، مَهِيبًا، مدرّسا.

سمع منه: أبو رشيد الغزال، وغيره.

وأجاز للشّيخ شمس الدّين بْن أَبِي عُمَر، وللفخر عليّ بْن البخاريّ.

مرِض بنيسابور، فحُمِل إِلَى نُوقان فمات بها فِي سنة ستّمائة.

ورّخه أبو العلاء الفَرَضيّ.

وقيل: ولد سنة ثلاث عشرة وخمسمائة. فنحنُ نروي تصانيف مُحيي السُّنَّة «شرح السُّنَّة» ، و «معالم التّنزيل» ، و «المصابيح» ، و «التّهذيب» ،

---

[١] في التكملة ٢/ ١٤.
[٢] انظر عن (فضل الله بن أبي سعيد) في: سير أعلام النبلاء ٢١/ ٤١٣، ٤١٤ رقم ٢١٠، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٤٦ (٨/ ٣٤٨، ٣٤٩) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٥٠٠، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٤٩ أ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٣٦٦، ٣٦٧ رقم ٣٣٣.