كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وستمائة - [حرف العين] - ج: 43 - ص: 55

وتُوُفّي يومَ الفِطْر [١] ، وشَيَّعه الخَلْقُ.

٢٣- عَبْد الله بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أيّوب بْن عَلي [٢] .

أَبُو مُحَمَّد الحَرْبِيّ، البَقَليّ، الفَلاح البُسْتَنْبان [٣] وهو النّاطور.

شيخ مُسْنِد مُعَمَّر. تفرّد بالسّماع من أبي العزّ بن كادش، وسمع من أَبِي القَاسِم بْن الحُصَيْن.

روى عَنْهُ: الدّبيثيُّ، وابن خليل، والضياء، والنجيب عبد اللطيف، وآخرون. وبالإجازة: ابن أبي الخير، والفخر ابن البُخاريّ.

وتُوُفّي في ربيع الأوّل عَنْ سبْعٍ وثمانين سنة [٤] .

٢٤- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد [٥] بْن عَمْرو بْن أَحْمَد بْن حَجّاج.

أَبُو الحَكَم اللّخميّ الإشبيليّ، الخطيب.

قال الأبّار: روى عَنْ جدّه أَبِي الحَكَم عَمْرو، وأبي مروان الباجي، وأبي الحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد. وخطب بإشبيليّة مدَّة، ثُمَّ استُعفي وانقبض عَنِ النّاس. وله حظّ من النّظم.

---

[١] في (التكملة) : «توفي بعد عيد الفطر» .
[٢] انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ٩٤، ومشيخة النجيب عبد اللطيف، ورقة ٧٩- ٨٢، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٦١ رقم ٨٧٨، والجامع المختصر ٩/ ١٥٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ٢١٤، والعبر ٥/ ٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٤، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ١٤٧ رقم ٧٨٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٣ قم ١٩٥٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٥٦٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨٨، وشذرات الذهب ٥/ ٣.
[٣] قيّده المنذري وابن ناصر الدين بالحروف. قال المنذري: البستنبان: بضم الباء الموحّدة وسكون السين المهملة وفتح التاء ثالث الحروف وسكون النون وبعدها باء موحدة وبعد الألف نون.
والبستان بان: بإثبات الألف.
[٤] ورد في الأصل هنا ترجمة «عبد الجليل بن موسى القصري» ، وقد طلب المؤلّف- رحمه الله- أن تحوّل إلى وفيات سنة ٦٠٨ هـ. فقمت بتحويلها امتثالا لطلبه.
[٥] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار، وغاية النهاية ١/ ٣٧٨، ٣٧٩ رقم ١٦١٣.