للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عَمْرِو بْنِ هُصَيْصٍ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، أبو عبد الله، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ.

أَسْلَمَ فِي الْمَدِينَةِ وَهَاجَرَ، وَاسْتَعْمَلَهُ رسول الله صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ عَلَى جَيْشِ غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، لِخِبْرَتِهِ بِمَكِيدَةِ الْحَرْبِ [١] .

ثُمَّ وَلِيَ الْإِمْرَةَ فِي غَزْوَةِ الشَّامِ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ [٢] .

ثُمَّ افْتَتَحَ مِصْرَ وَوَلِيَهَا لِعُمَرَ [٣] .

وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيثَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، وعلي بن رباح، وعبد الرحمن بن شماسة، وَآخَرُونَ.

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ [٤] : أَسْلَمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ، وَأَمَّرَهُ النبيّ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ نَحْوَ الشَّامِ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ فِيمَا ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ إِلَى السَّلَاسِلِ، ثُمَّ أَمَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بِمِائَتَيْ فَارِسٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، إِلَى أَنْ قَالَ: ثُمَّ وَلِيَ مِصْرَ لِمُعَاوِيَةَ، وَمَاتَ بِهَا يَوْمَ الْفِطْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ عَلَى الْأَصَحِّ، فَصَلَّى ابْنُهُ عَلَيْهِ، ثم رجع فصلّى الناس


[ () ] ٤٣، ومرآة الجنان ١/ ١١٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ٣٦٠، ٣٦١ و ٤٣٩ و ٢/ ٢٣ و ١٢٦- ١٢٨ و ٢٣٣، والعقد الثمين ٦/ ٣٩٨، وغاية النهاية، رقم ٢٤٥٥، وتهذيب التهذيب ٨/ ٥٦، ٥٧ رقم ٨٤، والتقريب ٢/ ٧٢ رقم ٦١١، والنكت الظراف ٨/ ١٥٥، والإصابة ٣/ ٢ رقم ٥٨٨٤، والنجوم الزاهرة ١/ ١١٣، وحسن المحاضرة ١/ ٢٢٤، والبداية والنهاية ٤/ ٣٣٦- ٣٣٨ و ٨/ ٢٤- ٢٧، وشذرات الذهب ١/ ٥٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٦.
[١] سيرة ابن هشام ٤/ ٢٦٩، والمغازي للواقدي ٢/ ٧٦٩، وجوامع السيرة ٢٠، وتاريخ الطبري ٣/ ١٥٨، والطبقات الكبرى ٢/ ١٣١، والمحبّر لابن حبيب ١٢١، ١٢٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٧٥، وأنساب الأشراف ١/ ٣٨٠، ٣٨١ رقم ٨١٠، والبدء والتاريخ ٤/ ٢٣٢، والكامل في التاريخ ٢/ ٢٣٢، ونهاية الأرب ١٧/ ٢٨٣، ٢٨٤، وعيون التواريخ ١/ ٢٨٥، ٢٨٦، وتاريخ الإسلام (المغازي) ٥١٣- ٥١٧، والبدء والتاريخ ٥/ ١٠٦، ١٠٧.
[٢] تاريخ خليفة ١١٩، وتاريخ الطبري ٣/ ٣٨٧، والكامل في التاريخ ٢/ ٤٠٢، وانظر: تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ٨١.
[٣] تاريخ خليفة ١٤٢، ١٤٣، وانظر: تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ١٩٧ وما بعدها، وفتوح مصر لابن عبد الحكم.
[٤] الاستيعاب ٢/ ٥٠٨.