كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى عشرة وستمائة - [حرف الألف] - ج: 44 - ص: 64

القاضي الكبير أَبِي يَعْلَى مُحَمَّد بن الحُسَيْن ابن الفرّاء.

أبو العبّاس الحنبليّ، البغداديّ، المعدّل.

ولد بواسط بعد الأربعين إذ أبوه قاضيها.

وسمع من: سعيد ابن البنّاء، وأبي بكر ابن الزَّاغُونيّ، وأبي الوَقْت، وغيرهم.

وَهُوَ من بيت القضاء والعِلْم والحديث. كتبَ بخطّه كثيرا لنفسه وللنّاس [١] .

وَتُوُفِّي في الثّاني والعشرين [٢] من شعبان.

روى عنه: أبو عبد الله الدبيثي، وابن النَّجَّار، والطّلبة.

وأجازَ لابن مسْدي، وجماعة.

٣- أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم [٣] .

أَبُو جَعْفَر الخُشَنيّ [٤] ، القُرْطُبيّ، المعروف بالآجُرِّيّ [٥] . وآجُرّ حصن بالْأندلس بقرب قُرْطُبَة.

أخذ القراءات عن أَبِي خَالِد المروانيّ. وحج فسمع من أبي الطاهر إسماعيل بن عوف، وأبي عبد الله الحضرميّ.

وأقرأ، وحدّثَ [٦] .

---

[ () ] وتابعه ابن ناصر الدين في: التوضيح ٣/ ١٥. ووقع في الوافي بالوفيات ٨/ ١٢٣ «حازم» بالحاء المهملة، ومثله في: الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٧٦.
[١] وقال ابن القادسي: كان خيّرا من أهل الدين والصيانة، والعفّة والديانة.
[٢] في الذيل على طبقات الحنابلة، وشذرات الذهب: «الثاني عشر» .
[٣] انظر عن (أحمد بن محمد بن إبراهيم) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١/ ١٠٣، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج ١ ق ١/ ٣٩٧، ٣٩٨ رقم ٥٦٥.
[٤] الخشنيّ: بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين ونون.
[٥] الآجرّي: بفتح الهمزة وتشديد الجيم المعقودة وراء مشدّدة.
[٦] وقال ابن عبد الملك الأنصاري: وكان زاهدا متقشّفا، عابدا، متصوّفا، ناسكا، مجاهدا، مغتنم اللقاء، مرجوّ البركة، أم بمسجد الحبيب من شرقي قرطبة زمانا وبه كان يقرئ القرآن ويسمع الحديث ويذكّر. وكان من أحرص الناس على طلب العلم وتعلّمه وبثّه ونشره. (الذيل والتكملة ١/ ٣٩٨) .