كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى عشرة وستمائة - [حرف العين] - ج: 44 - ص: 79

أَبُو الحَسَن القُرْطُبيّ الطّائيّ.

قرأ عَلَى أَبِيهِ «الموطّأ» بروايته عَن أَبِي عَبْد اللَّه بن الطّلّاع، وأبي الوليد بن رشد. وأخذ القراءات والعربيّة عن أَبِي مُحَمَّد بن دَحْمان.

وَكَانَ إماما فاضلا وَرِعًا.

تُوُفِّي في ذي القِعْدَة.

٣٠- عَليّ بْن محمود [١] بْن الحَسَن بْن هبة اللَّه ابن النّجّار.

أبو الحسن أخو الحافظ محبّ الدّين محمد ابن النّجّار البغداديّ.

قتل في ليلة خامس عشر رمضان عن سبعٍ وأربعين سنة، وَكَانَ قد سَمِعَ من ابن الْجَوْزيّ، وجماعة، ووليَ النَّظر عَلَى الأيتام.

وكان بارعا في الحساب والفرائض.

٣١- عَليّ بن المُفَضَّل [٢] بن عَليّ بن أَبِي الغَيْث مُفَرّج بن حاتم بن الحَسَن بن جَعْفَر.

العلّامة الحَافِظ شرفُ الدّين أَبُو الحَسَن ابن القاضي الْأنجب أَبِي المكارم

---

[ () ] الأبار، رقم ١٨٨٧، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٥ ق ١/ ٢٨٥ رقم ٥٦٩.
[١] انظر عن (علي بن محمود) في: تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٦١، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣١١، ٣١٢ رقم ١٣٦٣، والوافي بالوفيات ٢٢/ ١٨١، ١٨٢ رقم ١٢٩.
[٢] انظر عن (علي بن المفضّل) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٠٦، ٣٠٧ رقم ١٣٥٤، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٩٠- ٢٩٢ رقم ٤٠٤، وتاريخ إربل ١/ ٢٩٥، وعقود الجمان لابن الشعار ٤/ ورقة ٢٨٩، وتلخيص مجمع الآداب ٢/ ٦٥٥، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٨ رقم ١٩٩٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٩٠، والعبر ٥/ ٣٨، ٣٩، ودول الإسلام ٢/ ١١٥، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٦٦- ٦٩ رقم ٤٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢١، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٢١٧ رقم ١٥٦، والبداية والنهاية ١٣/ ٦٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢١٢، وتاريخ ابن الفرات ج ٥ ق ١/ ١٥٩- ١٦٥، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٤، وطبقات الحفاظ ٤٨٩، والبدر السافر، ورقة ٣٣ ب، وشذرات الذهب ٥/ ٤٧، ٤٨، والتاج المكلّل ٨٢، وديوان الإسلام ٤/ ٢٩١ رقم ٤٠٦٠، وإيضاح المكنون ١/ ٢٦٥، وهدية العارفين ١/ ٧٠٤، ونيل الابتهاج ٢٠٠، والأعلام ٥/ ٢٣، ومعجم المؤلفين ٧/ ٢٤٤، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٣٣ رقم ١٠٨٤.