كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وعشرين وستمائة - حرف الألف - ج: 45 - ص: 54

حَكَتَ جواهِرَه أيامُه فَصَفَتْ ... وحَدَّثَتْ عن لَيالِيه لآلِيه

فيه مِنَ النَّاس ما في النّاسِ مِنْ حَسَن ... وليس في الخَلْقِ مَعْنًى من مَعَانِيهِ

٢- أحمدُ بْن مُحَمَّد بْن علي [١] أَبُو الْعَبَّاس، القادسيّ، ثمّ البغداديّ، الضّرير، الحنبليّ، المقرئ، والدُ- المؤرّخ الّذي ذيّل على «المنتَظَم» لابن الجوزيّ- أبي عبد الله مُحَمَّد.

وُلِدَ في حدود سنةِ ثمانٍ وأربعين وخمسمائة. وقرأ القرآن على عبد الله ابن أحمد الدَّاهِريّ. وسمع من: يحيى بْن ثابت، وَأَبِي الْحُسَيْن عبدِ الحقّ، وغيرهما.

وهو من أهل القادسيّة: قرية بين سَامَرَّاء وبغداد، لا قَادِسية الكُوفة المشهورة، وَمِن أعمال جزيرة ابنِ عُمَر قريةُ القادِسية، ومن نواحي إربل، أخرى. تُوُفّي في شَوَّال. وكان صالحا خيِّرًا.

٣- أحمد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن [٢] بْن مُفَرِّج بْن حاتم بن الحَسَن بن جعفر. القاضي، أبو المعالي، المقدسيُّ، ثمّ الإسكندرانيُّ، المنعوت بالصَّفيّ ابن الواعظ. هو ابن عَمّ الحافظ عليّ بن المُفَضَّل.

سَمِعَ من: السِّلَفيّ، وعبدِ الواحد بن عسكر، ومحمدِ بن عليّ ابن العريف.

روى عنه الزكي المنذري، وقال: توفي في المحرَّم.

٤- أحمد بن مُطيع [٣] بن أحمد بن مُطيع. أبو العبّاس، البَاجِسْرَائِيّ.

صَحِبَ الشيخ عبدَ القادر، وقرأ عليه كتاب «الغُنية» تصنيفَه. وحَدَّث.

وكان مقيما بقرية باجسرى من نواحي بغداد، وبها مَاتَ في المحرَّم.

---

[١] انظر عن (أحمد بن محمد بن علي) في: معجم البلدان ٤/ ٩، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٢٤، وذيل الروضتين ١٤٣- ١٤٤، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٣٠ رقم ١٩٩٩، والمشتبه ٢/ ٤٩٢، والبداية والنهاية ١٣/ ١٠٤، وتوضيح المشتبه ٧/ ١١، وشذرات الذهب ٥/ ٩٤.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد بن الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١١٥ رقم ١٩٦٤.
[٣] انظر عن (أحمد بن مطيع) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١١٦ رقم ١٩٦٦.