كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وعشرين وستمائة - حرف الألف - ج: 45 - ص: 220

البَغْداديُّ، الصُّوفيّ، الوَكِيل.

شيخٌ صالحٌ، خَيِّر. سَمِعَ «سُنن» النَّسائيّ من أبي زُرْعة، وسَمِعَ من ابن البَطِّي «جزءَ» البانياسيّ، وسَمِعَ من أحمد بن المُقَرَّب «أخبارَ مَكّة» للأَزرقيّ.

روى عنه ابن الحاجب فقال: رجلٌ صالح، كثيرُ التِّلاوة، كثيرُ الصمت، لا يكاد يتكلم إلّا جوابا، سَمِعْتُ عليه مُعْظَمَ «النَّسائيّ» وهُوَ كلّه بسماعه من أبي زُرْعة.

قلت: روى عنه السيف ابن المجد، والتقيّ ابن الواسطي، والشّمس ابن الزّين، وأبو الفضل محمد ابن الدَّبَّاب. وروى لنا عنه بالإِجازة فاطمةُ بنت سليمان.

وتُوُفّي في رابع المحرَّم [١] .

٢٨٧- أحمدُ بن أبي الوليد [٢] يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن أحمد بن مَخْلَد بن عبد الرحمن بن أحمد بْن الإمام بَقِيّ بن مَخْلَد. قاضي الجماعة، العَلَّامةُ، أبو القاسم، الأُمَويّ، القُرْطُبيّ، البَقَوِيُّ.

سَمِعَ: أباه، وجدّه أبا الحَسَن، ومحمد بن عبد الحقّ الخزرجيّ، وأبوي القاسم ابن بَشْكُوالَ والسُّهَيْليّ.

وأجاز لَهُ أبو الحَسَن شُرَيحُ بن محمد، وعبدُ الملك بن مَسَرّة، وَتَفَرَّدَ

---

[ () ] طبقات المحدّثين ١٩٣ رقم ٢٠٤٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٨، والعبر ٥/ ١٠٣، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ١٥٧، وذيل التقييد للفاسي ٢/ ٤٠٧، ٤٠٨ رقم ٧٩٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٠، وشذرات الذهب ٥/ ١١٦.
[١] التكملة ٣/ ٢١٦.
[٢] انظر عن (أحمد بن أبي الوليد) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١/ ١١٥، ١١٦، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ٢٢٠٨، وملء العيبة للفهري ٢/ ٤٤، ١٤٥، ١٥٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٨، والعبر ٥/ ١٠٣، والمشتبه ١/ ١١٦، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢٧٤- ٢٧٧ رقم ١٥٦، والوافي بالوفيات ٨/ ٢٧٥ رقم ٣٦٩٧، والمرقبة العليا للنباهي ١١٧، ١١٨، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٤٠٨، ٤٠٩ رقم ٨٠١، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٣٥، ٤٣٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٠، ٢٧١، وبغية الوعاة ١/ ٣٩٩، وسلّم الوصول لحاجي خليفة، ورقة ١٥٩، ١٦٠، وشذرات الذهب ٥/ ١١٦، ١١٧.