كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وعشرين وستمائة - حرف الألف - ج: 45 - ص: 223

٢٩٠- أسعدُ بن حَسَن [١] بن أسعد بن عبد الرحمن ابن العَجَمِيّ.

الحَلَبِيُّ، العَلَّامة، أبو المعالي.

تَفَقَّه على أبي الحُسَيْن عبد الملك بن نصر الله، وبالموصل على أبي حامد بن يونُس.

ودخلَ خُراسان، فسكنها مُدَّة، ثمّ عادَ إلى حلب، ودَرَّس بالظّاهرية، وأفتَى، وأفادَ.

تُوُفِّي بدمشق بعد قُدومه من الحجّ في شهر ربيع الأوّل، وحمل فدفن بحلب، وعاشَ إحدى وستّين سَنَة.

أنبأني بذلك أبو العلاء الفَرَضِيُّ.

٢٩١- إسفنديار بن المُوفَّق [٢] بن مُحَمَّد بن يحيى. أبو الفضل، البُوشَنْجِيُّ الأَصل، الواسطيُّ المولد، البَغْداديُّ الدَّار، الكاتبُ، الواعظُ.

قرأ القراءاتِ بواسطَ على أبي الفَتْح المبارك بن أحمد بن زُرَيْق، وغيرِه، وبالمَوْصِل على القُرْطُبيّ، وقرأ العربيةَ ببغدادَ بعد ذلك على أبي محمد ابن الخَشَّاب، والكمال الأَنباريّ.

وسَمِعَ من: أبي الفَتْح بن البَطِّي، وروح بن أحمد الحَدِيثيّ، وعُمَر بن بُنَيْمان، وأبي الأزهر محمد بن محمود.

وكان وَافِرَ الفَضْلِ، مليحَ الخَطِّ، جَيِّدَ النَّظْمِ، والنَّثْرِ، والإِنشاءِ، وَلِيَ ديوانَ الرسائل، وكان شيعيا غاليا.

روى عنه أبو عبد الله الدُّبَيْثيّ [٣] .

---

[١] انظر عن (أسعد بن الحسن) في: بغية الطلب لابن العديم (المصوّر) ٤/ ٥٢ رقم ٤٦٢ وفيه:
«أسعد بن الحسين» .
[٢] انظر عن (إسفنديار بن الموفق) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٧٦، ٢٧٧، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٦٧٢، وبغية الطلب لابن العديم (المصوّر) ٤/ ٨٣، وتاريخ إربل ١/ ٢٠٩، والجامع المختصر لابن الساعي ٢٩، وذيل مرآة الزمان لليونيني ٣/ ٢٧٧، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٥٣، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٧، ٤٨ رقم ٣٩٥٢، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٦١ أوب، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ١٧٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٦٤٩.
[٣] في ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٧٦، ٢٧٧.