كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاثين وستمائة - حرف الحاء - ج: 45 - ص: 385

قال عمر ابن الحاجب: سألتُ أَبَا عَبْد اللَّه البِرْزَاليّ عَنْهُ فَقَالَ: زاهدُ أهل زمانه، كثير التلاوة والعبادة والاجتهاد، معرضٌ عن الدُّنيا، صليبٌ في دينه.

قلت: وكان لَهُ أجزاء يُحَدِّث منها.

روى عنه: الضياء، والكمال ابن الدُّخْميْسي [١] ، والكمال العَديميّ [٢] وابنه أبو المجد، والقاضي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن صاعد، والرضي أبو بكر القُسَنطيني، وأبو المعالي الأبَرْقُوهيّ، وغيرهم.

تُوُفّي الإِوَقيّ- بكسر الهمزة- في عاشر صفر.

٥٧٦- الحَسَن بن عبد الله [٣] بن محمد بن أحمد.

أبو المعالي، الأَنباريّ، العَدلُ، المعروف بابن الخلّال.

سَمِعَ من: عُبَيْد اللَّه بْن شاتيل، ونصر اللَّه القَزّاز. وكان شيخا صالحا، عابدا، متنسِّكًا [٤] ، صَحِبَ الصَّالحين.

تُوُفّي في رمضان.

٥٧٧- الحَسَنُ ابن الأمير السيّد [٥] أبي الحسن علي ابن المرتضى أبي الحُسَيْن بن عليّ. الأمير، أبو مُحَمَّد، العلويّ، الحُسَيْني، البَغْداديّ.

روى عن الحافظ مُحَمَّد بن ناصر كتاب «الذُّرية الطاهرة» للدُّولابيّ.

وهُوَ آخر من سَمِعَ من ابن ناصر، وسَمِعَ من هِبَة الله الدَّقَّاق.

وعاش ستا وثمانين سَنَة، وتُوُفّي في الخامس والعشرين من شعبان.

وكان شريفا، سرِيًا، محتشما، كبيرَ القدر.

---

[١] الدّخميسي: بضم أوله وسكون ثانيه وفتح الميم، ثم مثنّاة تحت ساكنة ثم سين مهملة، مكسورة. (توضيح المشتبه ٤/ ٢٨) .
[٢] انظر: بغية الطلب (المصور) ٥/ ٣٠٥ رقم ٩٧٤.
[٣] انظر عن (الحسن بن عبد الله) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٥٠ رقم ٢٤٨٨.
[٤] وقع في المطبوع من (تاريخ الإسلام) ص ٣٥٨ «متنكسا» وهو من غلط الطباعة.
[٥] انظر عن (الحسن ابن الأمير السيد) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٤٥، ٣٤٦ رقم ٢٤٨٠، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٥ رقم ٢٠٦٤، والعبر ٥/ ١١٩، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٤٤، ٣٤٥، رقم ٢١٣، والوافي بالوفيات ١٢/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ١٤٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٥٦، وأعيان الشيعة ٢٢/ ٤٤٧، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٨١، وشذرات الذهب ٥/ ١٣٥.