كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاثين وستمائة - حرف العين - ج: 45 - ص: 392

أبي الخوف، الحارثيّ، الدّمشقيُّ.

من بيت عدالةٍ وذكر. حدَّث عن المُحدِّث أبي الفوارس الحَسَن بن شافع.

كتب ابن الحاجب عنه، وعن أخيه مُحَمَّد.

٥٩٤- عُبَيْد الله بن إبراهيم [١] بن أحمد بن عبد الملك بن عَمْرو بن عبد العزيز بن مُحَمَّد بن جعفر بن هارون بن محمد بن أحمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصامت- رَضِيَ اللَّهُ عنه- الأنصاريّ، العباديّ، المحبوبيّ، النجاري. العَلَّامة، جمال الدِّين، أبو الفضل.

كَانَ محدّثا، مدرّسا، عارفا بمذهب أبي حنيفة، وكان ذا هيبةٍ وعبادةٍ، وإليه انتهت رئاسةُ الحنفية بما وراء النهر.

أخذ المذهب عن عماد بن أبي العلاء عمر بن بكر بن محمد الزّرنجريّ البخاريّ، عن أبيه شمس الأئمة، وبرهان الأئمّة عبد العزيز بن محمد بن مازة البخاريّ، كليهما، عن شمس الأئمّة أبي بكر محمد بن أبي سهل السّرخسيّ، عن شمس الأئمّة عبد العزيز بن أحمد الحلوائيّ البخاريّ، عَنْ القاضي أَبِي عليّ الحُسين بْن الخضر النّسفيّ، عن أبي بكر مُحَمَّد بن الفضل الكماريّ البخاريّ، عن الأستاذ أَبِي مُحَمَّد عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ يعقوب الحارثيّ البخاريّ السّدمونيّ، عن أبي عبد الله بن أبي حفص أحمد بن حفص البخاريّ، عن أبيه، عن مُحَمَّد بن الحَسَن الشَّيْبانيّ، عن أبي حنيفة.

وتَفَقَّه أيضا على القاضي فخر الدِّين بن أبي المحاسن الحَسَن بن منصور بن محمود الأوزجنديّ المعروف بقاضي خان. وسَمِعَ الحديث منهما ومن أبي المُظَفَّر عبد الرحيم ابن السّمعانيّ، وجماعة.

---

[١] انظر عن (عبيد الله بن إبراهيم) في: العبر ٥/ ١٢٠، ودول الإسلام ٢/ ١٣٥، والمشتبه ٢/ ٤٣٠، وسير أعلام النبلاء ٢٤/ ٣٤٥، ٣٤٦ رقم ٢١٤، والجوهر المضية ٢/ ٤٩٠ رقم ٨٩١، والوافي بالوفيات ١٩/ ٣٤٣، ٣٤٤ رقم ٣٢٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٥٥، والطبقات السنية، رقم ١٣٧١، والفوائد البهية ١٠٨، وشذرات الذهب ٥/ ١٣٧، وديوان الإسلام ٤/ ١٩٩ رقم ١٩٢٩.