كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف السين] - ج: 4 - ص: 213

أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد السابقين الأوّلين، كان يقال له

---

[ () ] ٢/ ٧٤٨، ونسب قريش ٩٤ و ٢٥١ و ٢٦٣ و ٢٦٩، و ٣٩٣ و ٤٢١، وطبقات خليفة ١٥ و ١٢٦،، وتاريخ خليفة ٢٢٣، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٩٣، والمصنّف لابن أبي شيبة ١٣ رقم ١٥٧٥٧، وتاريخ اليعقوبي ١/ ١٧٤ و ٢/ ٢٣ و ٦٩ و ١٠٩ و ١٣٠، و ١٤٣- ١٤٥ و ١٥١ و ١٥٥ و ١٥٧ و ١٦٠ و ١٨٧ و ٢٣٧، والسير والمغازي لابن إسحاق ١٤٠ و ١٤٧ و ١٩٣ و ١٩٤ و ٣٢٨ و ٣٣٢، والمحبّر لابن حبيب ٦٥ و ٦٦ و ٦٨ و ٧١ و ٧٢ و ١١٦ و ٢٧٦ و ٤٥٣ و ٤٧٤، والبرصان والعرجان ٢٠٧ و ٢١٠، والأخبار الطوال ١١٩ و ١٢٨ و ١٤١ و ١٤٢ و ١٩٨، وترتيب الثقات للعجلي ١٨٠ رقم ٥٢٦، والتاريخ الكبير ٤/ ٤٣ رقم ١٩٠٨، والتاريخ الصغير ١٦ و ٥٤ و ٦١، وسيرة ابن هشام ٢/ ٢٤٤ و ٢٥٩ و ٣٢٤ و ٣٤٦ و ٣/ ٤٥ و ٤٩ و ٦٣ و ٩٠ و ٢٦٥ و ٤/ ١٦٠ و ٢٥٦، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨١ رقم ١٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٥٣٨- ١٥٤١ و ١٥٤٤- ١٥٤٦ و ١٥٥٠- ١٥٥٢ و ١٧٩٤- ١٧٩٧، وطبقات علماء إفريقية ٢٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٧٠، والزاهر للأنباري ١/ ٣٦٧، والمعارف ١٠٠ و ١٥٧ و ١٦٠ و ١٦٨ و ١٨٢ و ٢٢٨ و ٢٣٧ و ٢٤١- ٢٤٣ و ٢٤٦، ٢٤٧ و ٥٥٠ و ٥٥٨ و ٥٧٥ و ٥٧٦ و ٥٨٨ و ٦٦٧، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٧٥، ١١٧٦، والجرح والتعديل ٤/ ٩٣ رقم ٤٠٥، ومشاهير علماء الأمصار ٨ رقم ٩، وجمهرة أنساب العرب ٧٩ و ١٢٩ و ١٦٧ و ١٧٣ و ٣٦٥، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٥٤٨، ٥٤٩، وفتوح البلدان (انظر فهرس الأعلام ٢٦٤، والفتوح لابن أعثم الكوفي ١/ ١٩٥- ٢١٤، وفتوح الشام للأزدي ١٠ و ٣٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩٣، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢٦٣، ٢٦٤، وعيون الأخبار ١/ ٢١٨ و ٣١٢ و ٢/ ١٦ و ٣/ ١١١ و ١٨٥، والخراج وصناعة الكتابة ٢٨٦ و ٢٨٩ و ٣٥٩- ٣٦٢ و ٣٧٠، والبدء والتاريخ ٥/ ٨٤، ٨٥، والأسامي والكنى، للحاكم، ورقة ١٠، وحلية الأولياء ١/ ٩٢- ٩٥ رقم ٧، وتاريخ بغداد ١/ ١٤٤- ١٤٦ رقم ٤، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٥٦، وثمار القلوب ٣٤٦ و ٤٤٩، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١١٥، وربيع الأبرار ٤/ ٢٥٠، وأنساب الأشراف ١/ ٥٤ و ١٣٠ و ١٦٣ و ١٧٩ و ٢٢٤ و ٢٢٥ و ٢٢٨ و ٢٥٩ و ٢٧٠ و ٢٧١ و ٢٨٨ و ٣٠١ و ٣٠٤ و ٣١٨- ٣٢٠ و ٣٢٣ و ٣٣٤ و ٣٥٠ و ٣٦٩ و ٣٧١ و ٤٠٤ و ٤٠٨، والأمالي للقالي ٢/ ٣١٩، والمستدرك ٣/ ٤٩٥- ٥٠٢، والاستيعاب ٢/ ١٨- ٢٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٥٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٩٥- ١١٠، وتلقيح فهوم أهل الأثر ٤٨ و ١١٨، والبيان والتبيين ١٢٧ و ١٥٨ و ١٨٢ و ٢٠٢ و ٢٢٣ و ٢٥٣ و ٢٥٤ و ٢٦٩ و ٢٧٠ و ٢٨٣ و ٢٤٨ و ٣٩٧ و ٤٥٢ و ٤٥٩، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٧ و ٢/ ٣٧٥ و ٦/ ٣٦٢، والمعجم الكبير ١/ ١٣٦- ١٤٨ رقم ٨، والزيارات ٨١ و ٨٤ و ٩٤، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ١٤٩، ١٥٠، وأسد الغابة ٢/ ٢٩٠- ٢٩٣، وتهذيب الكمال ١٠/ ٣٠٩- ٣١٤ رقم ٢٢٢٩، وتحفة الأشراف ٣/ ٢٧٧- ٣٢٦ رقم ١٨٥، والكاشف ١/ ٢٨٠ رقم ١٨٦٣، وسير أعلام النبلاء ١/ ٩٢- ١٢٤ رقم ٤٩٥- ٥٠٢، والعبر ١/ ٦٠، وتجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٢٢٧٢، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٢، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج/ ٢١٣، ٢١٤ رقم ٢٠٥، والوفيات لابن قنفذ ٣١ رقم ٥٥، والرياض النضرة ٢/ ٢٩٢، ونكت الهميان ١٥٥، ١٥٦، والوافي بالوفيات ١٥/ ١٤٤- ١٤٧ رقم ١٩٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٣٩ و ١٤٣