كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثلاثين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 207

فِي الثالث والعشرين مِن جُمَادَى الآخرَة سنةَ أربعٍ.

كما وَرَّخه المنذريُّ [١] قَالَ: وحدَّث عن مُحَمَّد بْن حمزة بْن أَبِي الصقر، والخُشُوعي. وكان مُنقطعًا عن الناسِ، مُحِبًّا للفقراءِ، تَارِكًا للإقبال عَلَى الدُّنيا.

وحجَّ بالناسِ مرارا- رحمه اللَّه-.

٢٧٣- عَلِيّ بْن مُحَمَّد [٢] بْن جعْفَر بْن معالي.

أَبُو الْحَسَن ابْن أَبِي الفَرَج، البصْريّ، ثم البغداديّ، التاجرُ، المؤدّبُ، المعروفُ بابنِ كُبَّة [٣] .

كَانَ يؤدّب الصّبيانَ.

ووُلِد سنة خمسٍ وخمسين.

وسَمِعَ من أَبِي الفتح بْن البطّي.

رَوَى عَنْهُ: ابنُ الدُّبَيْثي [٤] ، وعزُّ الدّين أَحْمَد الفاروثيّ، وعلاء الدّين عَلِيّ بْن بَلَبان، وجمالُ الدين مُحَمَّد الشريشيّ، وجماعة. وأجازَ للقاضي تقيِّ الدّين، ولعيسى المُطْعِمِ، وسعدٍ، وفاطمةَ بنتِ جوهر، وأَحْمَد ابن الشِّحْنَةِ، وأَبِي بَكْر بْن عَبْد الدّائم.

وتُوُفّي فِي نصفِ رجبِ.

٢٧٤- عَلِيّ بْن أَبِي الفتح [٥] بْن يحيى الحكيم.

كمالُ الدّين، أَبُو الْحَسَن، ابن الكناريّ [٦] ، الموصليّ، الطبيب، الصّفّار.

---

[١] في تكملته ٣/ ٤٥٢.
[٢] انظر عن (علي بن محمد) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٧٦، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٥٣ رقم ٢٧٤٦، والمختصر المحتاج إليه، ورقة ١٠٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٦، والمشتبه ٢/ ٥٤٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٩٨.
[٣] كبّة: بضم الكاف وتشديد الباء الموحدة وفتحها. (المنذري) .
[٤] في ذيل تاريخ مدينة السلام، ورقة ١٧٦.
[٥] انظر عن (علي بن أبي الفتح) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٣٢ رقم ٢٦٩٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٦، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٥١ رقم ١٠٨١.
[٦] قيده المنذري بضم الكاف وفتح النون وبعد الألف راء مهملة وياء النسب. (التكملة ٣/ ٤٣٢) .