كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثلاثين وستمائة - [حرف الميم] - ج: 46 - ص: 411

رَوَى عَنْهُ ابنُ النجّار فِي «تاريخه» [١] ، وجمالُ الدين أَبُو بَكْر الشِّريشيّ.

وبالإجازة القاضي شهابُ الدّين الخويّيّ، والعماد ابن البالسيّ، وغيرهما.

تُوُفّي فِي ثالث ذي القَعْدَةِ، وقيل: فِي خامسة.

وأظُنُّ المحبَّ أدركه.

٦١٣- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ [٢] بْن الْحُسَيْن بن عَبْد الخالق.

القاضي، الرئيس، عزُّ الدّين، أبو عبد الله، ابن الصاحب صفيّ الدّين، ابن شكر، الشّيبيّ، المالكيّ.

سمع من: الحافظ ابن المُفَضَّل. وأجازَ لَهُ الخُشُوعيُّ، وجماعةٌ.

تُوُفّي فِي المحرَّم.

٦١٤- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الحَسَن [٣] بْنِ عَلِيّ بن أَبِي القاسم بن صَدَقَة بن حفصٍ.

قاضي القضاة، شرفُ الدّين، أَبُو المكارم، ابن القاضي الرشيد أبي الحسن.

---

[١] وهو قال: وقد سمعت منه كثيرا برباطه، له معرفة بالفقه والخلاف وقرأ القرآن بالروايات وحصّل من اللغة والنحو طرفا صالحا وكتب خطا جيدا، وله نظم مليح، وكان أظرف أهل زمانه وألطفهم أخلاقا وأوسعهم صدرا وأتمهم مروءة، وأنشدني لنفسه.
أيّها المعرض عني ... صل ودع عنك التجنّي
قد رمت عيناك سهما ... فأصاب القلب مني
(الوافي بالوفيات ٣/ ٣٥٤) .
[٢] انظر عن (محمد بن عبد الله بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٧٠ رقم ٣٠٠٣.
[٣] انظر عن (محمد بن عبد الله بن الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٩٠، ٥٩١ رقم ٣٠٥٦، والمغرب في حلى المغرب ١/ ٢٥٦، ٢٥٧، ونهاية الأرب ٢٩/ ٢٨٢- ٢٩٣، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٠٥، ١٠٦ رقم ٨٠، والعبر ٥/ ١٦٢، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٤٤، و ٥٤٥ رقم ٥٠١، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ١٤٣٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٢٦ (٨/ ٦٣- ٦٦ رقم ١٠٧٧) ، ونثر الجمان للفيومي ٢/ ورقة ١٣، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٦٧ ب- ١٦٨ ب، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٠٥، ٥٠٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤١٨ رقم ٣٨٧، والعقد المذهب لابن الملقّن، ورقة ١٧٦، وحسن المحاضرة ٢/ ١١٩، وشذرات الذهب ٥/ ١٨١، ١٨٢ و ٢٠٥.