كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 442

تُوُفّي فِي ثالث عشر شَعْبان.

أجازَ لسعدٍ، وهديةَ بنتِ مؤمن، وسُتَيت بِنْت الواسطيّ، وغيرهم.

٦٧٢- عبدُ القاهرِ بن المطهّر بن أَبِي عَلِيّ الْحَسَن بن عَبْد القاهر بن شجاع.

العَدْلُ، زينُ الدّين، أَبُو مُحَمَّد، ابن ثُمامة، الكَلْبيّ، الدّمشقيّ، الشُّرُوطيّ، الأديبُ.

وُلِد سنة ستٍّ وخمسين وخمسمائة.

وتفقَّهَ عَلَى القطبِ النَّيْسابوريّ، والفخرِ الأُرْمَويّ. وأخذَ الأدبَ عن فتيان الشاغوريّ. وقالَ الشِّعر الوَسَط. وسَمِعَ من يحيى الثَّقفيّ.

رَوَى عَنْهُ: الشهابُ القوصيّ، والمجد ابن الحلوانية، والبدر ابن الخَلَّال، وجماعةٌ.

وَلِيَ فِي صدرِ عمره ديوانَ زُرَع، وما سَلِم من آفاتِ الخِدَم. ثم كَتَبَ الشُّرُوط ببابِ الجامع.

رَوَى عَنْهُ بالإجازة أبو نصر ابن الشّيرازيّ.

٦٧٣- عبدُ القويّ بنُ أَبِي العِزِّ عَزُّون [١] بن دَاوُد بن عَزُّون بن اللَّيْث.

أَبُو مُحَمَّد، الأَنْصَارِيّ، الْمَصْريّ، المُقرئ، الشافعيّ، والدُ إِسْمَاعِيل وشيخنا محمد.

ولد سنة سبع وستّين وخمسمائة.

وسَمِعَ بنفسه من: هبةِ اللَّه البُوصيريّ، وإِسْمَاعِيل بن ياسين، والغَزْنَويِّ، والقاسم بن عساكر، وطائفة. ورَحَلَ، فسمع بالثغر من حَمَّاد الحرّانيّ، وغيره.

وبدمشق من الخُشُوعيّ، وغيرِه. وبحلبَ، والمَوْصِل.

وتفقَّهَ وقرأ القراءات على أبي الجود اللّخميّ.

---

[١] انظر عن (عبد القوي بن عزّون) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٦١١، ٦١٢ رقم ٣١٠٤، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٢٥٨- ٢٦١، ومعجم شيوخ الأبرقوهي ٩٠، ٩١، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٤٢ رقم ٦٠٨، وغاية النهاية ١/ ٣٩٩ وفيه: «عزوز» وهو تصحيف، وحسن المحاضرة ١/ ٥٠٠.