كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 446

٦٨٠- عَلِيُّ بن النفيس [١] بن أَبِي منصور.

أَبُو الْحَسَن، البغداديّ، المعروفُ بابنِ المَقدِسيِّ، الإجازاتيّ، ويُعْرُف أيضا بابن المكبّر.

سمع ببغداد، ومصر، ودمشق.

وحدَّث.

وَعُنِيَ بالسماعِ وسعى فِي حمل الإجازات سنين وسافر بها فعُرِف بالإجازاتيّ.

تُوُفّي بالقاهرة فِي المحرَّم [٢] .

٦٨١- عَلِيّ بن أَبِي طَالِب [٣] بن عَلِيّ.

كمالُ الدّين، ابن الشَّوَّاء، الكاتبُ المُجَوِّد صاحب الخطّ المنسوب.

تُوُفّي فِي هذا العام.

٦٨٢- عُمَر بن عَبْد العزيز [٤] بن أَبِي الرِّضا أحمد بن مسعود ابن الناقد.

أَبُو الفضلِ، البغداديّ.

أمين القاضي، ويُعْرَفُ أيضا بابن الْجَصَّاص.

وُلِد سنة سبعٍ وستّين وخمسمائة.

وسَمِعَ من: تَجَنِّي الوهْبَانِيَّة، وعُبَيْد اللَّه بن شاتِيل، وغيرهما.

وكان رجلا جيدا، مشكورا.

---

[١] انظر عن (علي بن النفيس) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٩٩ رقم ٣٠٧٣، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٣٢٢، وتاريخ إربل ١/ ٤٦٠، ٤٦١ رقم ٣٣٧.
[٢] وقال ابن المستوفي: ضعيف الحال ... وذكر أنه سافر إلى الإسكندرية على رجليه مرتين معه كيس فيه استجازات بخلق كثير، أيّ بلد دخله أخذ منه خطوط من به من أرباب الحديث. ورد إربل غير مرة: وآخرها في رجب من سنة ثمان وعشرين وستمائة، وسافر فيه، ثم وردها في رجب سنة ثلاثين وستمائة، لما هو عليه. (تاريخ إربل) .
[٣] انظر عن (علي بن أبي طالب) في: معجم الأدباء ١٣/ ٢٥٥- ٢٥٧، وإنباه الرواة ٢/ ٢٨٣ رقم ٤٦٢، والوافي بالوفيات ٢١/ ١٥٤ رقم ١٠٣ وبغية الوعاة ٢/ ١٧٠ رقم ١٧١.
[٤] انظر عن (عمر بن عبد العزيز) في: ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٠٧، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٦٠٩ رقم ٣١٠١.