كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وستمائة - [انكسار الخوارزمية] - ج: 47 - ص: 24

وسار الحلبيّون ومعهم رأس بركة خان، فنُصِب عَلَى باب حلب [١] . وقدِم صاحب حمص دمشقَ ونزل ببستان سامة، وذهبت طائفة كبيرة من الخَوارزميّة إلى البلقاء، فنزل إليهم النّاصر من الكَرَك وصاهَرَهُم واستخدمهم، وأطلع حريمهم إلى الصَّلْت [٢] ، وكذا فعل عزّ الدّين صاحب صَرْخَد، وساروا فاستولوا عَلَى نابلس [٣] .

ومرض صاحب حمص بالنَّيرْب ومات وحُمِل إلى حمص [٤] .

وحضر [نائب] [٥] صاحب مصر الصّاحب الأمير فخر الدّين ابن الشّيخ إلى الشّام بعسكر فقدِم غزّة، فعاد من كَانَ بنابلس من الخَوارزميّة إلى الصَّلْت، فقصدهم فخر الدّين فكسرهم وفَرقهم. وكان النّاصر معهم ففرَّ إلى الكَرَك وتبِعَتْه الخَوارزميّة فلم يمكّنهم من دخول الكَرَك [٦] .

وأحرق ابن شيخ الشّيوخ الصّلت، وهي للنّاصر. ثمّ ساق فنازل الكَرَك [٧] .

وتحصّن عزّ الدين بصرْخد. وكان يوم الوقعة المذكورة في ربيع الآخر [٨] .

---

[ () ] البداية والنهاية ١٣/ ١٦٧.
[١] ذيل الروضتين ١٧٨، المختصر في أخبار البشر ٣/ ١٧٥، أخبار الأيوبيين ١٥٦، مفرّج الكروب ٥/ ٣٥٩، مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٦٠، نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٠، أخبار الأيوبيين ١٥٦، الدر المطلوب ٣٥٩، العبر ٥/ ١٨١، ١٨٢، دول الإسلام ٢/ ١٥٠، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠١، ٢٠٢، تاريخ ابن الوردي ٢/ ١٧٦، مرآة الجنان ٤/ ١١١، ١١٢، البداية والنهاية ١٣/ ١٧١، تاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٥٨، السلوك ج ١ ق ٢/ ٣٢٤، ٣٢٥، النجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٦، ٣٥٧، تاريخ ابن سباط ١/ ٣٣٦، تاريخ الأزمنة ٢٢٥.
[٢] الصّلت: مدينة بين البلقاء وعجلون. وهي في الأردن، وتكتب أيضا: السّلط.
[٣] نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢١، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٢، البداية والنهاية ١٣/ ١٦٨، السلوك ج ١ ق ٢/ ٣٢٤.
[٤] ذيل الروضتين ١٧٨، ١٧٩، تاريخ ابن سباط ١/ ٣٣٧ وفيه مصادر ترجمة «المنصور» صاحب حمص، دول الإسلام ٢/ ١٥٠، الدر المطلوب ٣٥٩، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٢، البداية والنهاية ١٣/ ١٦٧. مآثر الإنافة ٢/ ٩٧.
[٥] إضافة على الأصل ليصحّ الخبر. وفي: المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٢ «وجهز الصالح» .
[٦] الدر المطلوب ٣٥٩، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٢.
[٧] المختصر في أخبار البشر ٣/ ١٧٥، مفرّج الكروب ٥/ ٣٦٤، الدر المطلوب ٣٥٩، شفاء القلوب ٣٥١.
[٨] نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢١، الدر المطلوب ٣٥٩، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٢.