كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف الألف - ج: 47 - ص: 112

وروى أيضا عَن: أَبِي مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه، وَأَبِي الْحَسَن نَجَبَة بْن يحيى.

وكان فقيها أُصُوليًا ناسكا، صادعا بالحقّ. تغلب عَلَيْهِ العبادة.

وهو أخو أَبِي بَكْر المُتَوَفَّى قبل الأربعين.

تُوُفّي هذا فِي شوّال عَن سِنٍّ عالية.

٧٧- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه [١] بْن عَبْد المنعم بْن عَلِيّ.

القاضي شهاب الدّين، أَبُو إِسْحَاق الهَمَذَانيّ الحَمَويّ، الشّافعيّ، المعروف بابن أَبِي الدَّم، قاضي حماة.

وُلِدَ بِهَا فِي سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، ورحل فسمع ببغداد من:

عبد الوهّاب ابن سُكَيْنَة.

وحدَّث بحماة، وحلب، والقاهرة. وله نظْم ونثْر ومصنَّفات وترسُّل عَن صاحب حماة.

سَمِعَ منه: أَبُو بَكْر الدَّشْتيّ شيخنا، وغير واحد.

تُوُفّي فِي جمادى الآخرة بحماة. وله «التاريخ الكبير المظفّريّ» .

---

[١] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في: مفرّج الكروب ٥/ ٨٥ و ٢٥٢ و ٢٦٥ و ٣٢٣ و ٣٢٤ و ٣٤٦، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٣٨٨، ٣٨٩، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٧٣، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٩٦، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٤٦، ٥٤٧ رقم ٥٠٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٤٧ (٨/ ١١٥- ١١٩) ، وطبقات الشافعية الوسطى، له، ورقة ١٣٥ أ، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٧٥، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٣، ٣٤ رقم ٢٤٦٥، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٢، ٢٣، ومرآة الجنان ٤/ ١١٤، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٣٠ رقم ٤٠٠، والمقفّى الكبير للمقريزي ١/ ٢٣٢ رقم ٢٥٧، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ١/ ٣٣٣، وشذرات الذهب ٥/ ٢١٣، وكشف الظنون ٤٧ و ٢٧٦ و ٣٠٥ و ٤٢٢ و ١٢١٨ و ١٢٥٥ و ١٤٤٦ و ١٧٢٢ و ٢٠٠٨، ومعجم المصنّفين للتونكي ٣/ ٢١١، وديوان الإسلام ٢/ ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ٩٥٨، وهدية العارفين ١/ ١١، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١/ ٥٨٨، وتاريخ آداب اللغة العربية ٣/ ٨١، والأعلام ١/ ١٥، ومعجم المؤلّفين ١/ ٥٣، ٥٤، والتاريخ العربيّ والمؤرّخون ٢/ ٢٢٢ و ٢٥٧، ٢٥٨، وعلم التأريخ عند المسلمين ٢٠٤ و ٤١٨ و ٥٢٨ و ٥٧٨ و ٦٧٤ و ٦٨٣ و ٦٨٦.