كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف الميم - ج: 47 - ص: 138

قَالَ الحافظ عَبْد العظيم: تُوُفّي فِي ثالث صفر، وقد عَلَت سِنّه.

وحدَّث عَن السِّلَفيّ بالإجازة.

وكانت لَهُ خبرة تامّة بالوراقة وأحكامها. وكان جدّه قاضي مصر.

١٢١- مُحَمَّد بْن عَبْد السّتّار [١] بْن مُحَمَّد.

العماديّ، الكَرْدَرِيّ [٢] ، البراتقينيّ، وبراتقين قصبة من قصاب كَرْدَر من أعمال جُرْجانية خُوارزم، العلّامة شمس الأئمّة أَبُو الوحدة.

كَانَ أستاذ الأئمّة عَلَى الإطلاق، والموفود عَلَيْهِ من الآفاق.

قرأ بخوارزم عَلَى برهان الدّين ناصر بْن عَبْد السّيّد المطرّز، مصنّف «شرح المقامات» .

وتفقّه بسَمَرْقَنْد عَلَى شيخ الإِسْلَام برهان الدّين عَلِيّ بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الجليل المَرْغِينانيّ، وسمع منه وتفقّه ببُخَارَى عَلَى العلّامة بدر الدّين عُمَر بْن عَبْد الكريم الورسكيّ، وَأَبِي المحاسن الْحَسَن بْن منصور قاضي خان، وجماعة.

وبرع فِي المذهب وأصوله.

تفقّه عَلَيْهِ خلْق، ورحل إِلَيْهِ جماعة إلى بُخَارَى منهم: ابن أخيه العلّامة مُحَمَّد بْن محمود الفقيهيّ، وسيف الدّين الباخَرْزيّ، وشيوخ الفَرَضيّ العلّامة حافظ الدّين مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن نصر، وظهير الدّين مُحَمَّد بْن عُمَر النّوجاباذيّ، وجماعة ذكرهم الفرضيّ. ومن خطّه نقلت هذا كلّه.

ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الستار) في: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٢، ١١٣ رقم ٨٦، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٥٤ رقم ١٢٧٦، والجواهر المضية ٢/ ٨٢ رقم ٢٤٣، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٣٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥١، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤٧٦، وطبقات الفقهاء المنسوب لطاش كبرى زاده ١٠٧، وشذرات الذهب ٥/ ٣١٦، والفوائد البهية ١٧٦، ١٧٧.
[٢] تصحّفت هذه النسبة في تاريخ الخلفاء إلى: «الكردي» . وجاء في العسجد المسبوك إنه الكردوزي وأن كردوز من أعمال خوارزم، وهذا وهم.