[٢] بدلا من «فارغا» سورة القصص/ ١٠. [٣] انظر عن (فيروز الديلميّ) في: تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٣٠ و ٢٣٤، وفتوح البلدان ١٢٦، ١٢٧، وتاريخ الطبري ٣/ ١٥٨ و ١٨٧ و ٢٢٩، و ٢٣٠ و ٢٣٢- ٢٣٨ و ٣١٨ و ٣٢٣- ٣٢٥ و ٣٢٨ و ٣٤١، وطبقات ابن سعد ٥/ ٥٣٣، ومسند أحمد ٤/ ٢٣٢، وجمهرة أنساب العرب ٥١٢، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٦٢، والتاريخ الكبير ٧/ ١٣٦، ١٣٧ رقم ٦١٦، وتاريخ أبي زرعة ٣٣٦ و ٣٣٨، وتاريخ خليفة ١١٧، وطبقات خليفة ٧ و ٢٨٦، ومقدمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٨ رقم ٣٣٢، والجرح والتعديل ٧/ ٩٢ رقم ٥٢١، والمعارف ٣٣٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٥٢١، والاستيعاب ٣/ ٢٠٤- ٢٠٨، وصبح الأعشى ٥/ ٢٦ و ٤٦، والمعجم الكبير ١٨/ ٣٢٨- ٣٣٢، وأسد الغابة ٤/ ١٨٦، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٥، وتحفة الأشراف ٨/ ٢٧١- ٢٧٣، وتهذيب الكمال ٢/ ١١٠٦، ومرآة الجنان ١/ ١٣٦، والوفيات لابن قنفذ ٤٢ رقم ١١، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٤٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٥٢، ٥٣ رقم ٥٧، والكاشف ٢/ ٣٣٣ رقم ٤٥٦٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ١٠٦، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ١٦- ١٩ و ٣٠، ٣١، والإصابة ٣/ ٢١٠، ٢١١ رقم ٧٠١٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٣٠٥ رقم ٥٥٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٤ رقم ٨١، والنكت الظراف ٨/ ٣٧١، ٢٧٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١١.