كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وأربعين وستمائة - حرف الألف - ج: 47 - ص: 380

٤٩٧- إِبْرَاهِيم بْن محمود [١] بْن سالم بْن مهديّ.

أَبُو مُحَمَّد، وَأَبُو إِسْحَاق الأَزَجيّ، المقرئ، المصروف بابن الخيِّر الحنبليّ.

وُلِدَ فِي آخر سنة ثلاثٍ وستّين.

سَمِعَ الكثير من: أَبِي الْحُسَيْن عَبْد الحقّ، وشُهْدَة، وخديجة النّهروانيّة، والحسن بْن شيروَيْه، وَعَبْد اللَّه بْن شاتيل، وغيرهم.

وأجاز لَهُ أَبُو الفتح بْن البطّيّ، وجماعة.

وقرأ بالرّوايات عَلَى جماعة. وكان صالحا، ديِّنًا، فاضلا، دائم البِشْر.

روى الكثير وأقرأ مدّة طويلة، وطال عُمُره ورُحِل إِلَيْهِ.

روى عَنْهُ: ابن الحُلْوانيّة، والدّمياطيّ، ومجد الدّين العديميّ، وجمال الدّين الشَّرِيشيّ، والخطيب عزّ الدّين الفاروثيّ، وتقيّ الدّين ابن الواسطيّ، وَالشَّيْخ مُحَمَّد السّمعيّ، وَالشَّيْخ مُحَمَّد القزّاز، وَالشَّيْخ عَبْد الرَّحْمَن بْن المقيّر، وَأَبُو القاسم بْن بَلَبَان، وَأَبُو الْحَسَن الغَرَافيّ، وخلق كثير.

وكان شيخنا الدّمياطيّ يتندّم لكونه لم يدر أنّ «جزء الحفّار» سماعه إلّا بعد موته، وقال لنا: مات فِي سابع عشر ربيع الآخر، وكانت جنازته مشهودة.

قَالَ ابن النّجّار: كتب بخطّه كثيرا من الكُتُب المُطَوَّلات، ولقَّنَ خلْقًا.

كتب عَنْهُ شيئا يسيرا عَلَى ضعْفٍ فِيهِ.

---

[١] انظر عن (إبراهيم بن محمود) في: صلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني، ورقة ٦١، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٤ رقم ٢١٥٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٠، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٤٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٠، والعبر ٥/ ١٩٨، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ١٥٥، والمشتبه في الرجال ١/ ١٩٤، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ١/ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ٤٧٢، والذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب ٢/ ٢٤٣، ٢٤٤ رقم ٣٥٢، ومختصره ٧٢، والوافي بالوفيات ٦/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ٢٥٨٦، وغاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري ١/ ٢٧ رقم ١١٣، وذيل التقييد لمعرفة رواة المسانيد للفاسي ١/ ٤٥٤، ٤٥٥ رقم ٨٨٣، والمنهج الأحمد ٣٨٢، والمقصد الأرشد، رقم ١٢٦٣، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ٣/ ٤٧٩، وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه ٥٥٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٢، والدرّ المنضد ١/ ٣٨٩ رقم ١٠٦٩، وشذرات الذهب ٥/ ٢٤٠.