كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وسبعين وستمائة - حرف العين - ج: 50 - ص: 155

وسمع من القزوينيّ، ومن جدّه. وأجاز لي مَرْوِيّاته.

١٦٥- عَبْد الله بْن أبي القَاسِم [١] بْن علي بْن مكي بْن ورخز.

أبو مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ.

وُلِدَ سنة ستٍّ وستّمائة.

وسمع من: ابن الأخضر، وعُمَر بْن الْحُسَيْن بْن المِعْوَجّ، وأحمد بْن عليّ الغَزْنويّ، وعدّة.

روى القلانسيّ، وابن عَبْد الصّمد، والدَّقُوقيّ، والصّدر بْن حمُّوَيْه، وخلْقٌ عَنْهُ.

١٦٦- عَبْد الله بْن إِسْمَاعِيل [٢] بْن مُحَمَّد بْن أيّوب.

الملك المسعود بْن الملك الصّالح.

رئيس جليل. وهو أخو الملك المنصور مُحَمَّد والملك السّعيد أبي الكامل.

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى بدمشق [٣] .

١٦٧- عَبْد الله بْن شُكر [٤] بْن عليّ.

اليُونينيّ.

شيخٌ، صالح، عابد، قانع، متعفّف.

صحِب المشايخ، وسمع الكثير فِي كهولته.

روى عَنْهُ: ابن الخبّاز.

قَالَ قُطْبُ الدّين [٥] : كان قانعًا باليسير، متحرِّيًا فِي مَطْعَمه وملبسه،

---

[ () ] محمد بن عاد بن يوسف بن أيوب صاحب الشام وأحسن إليه، ثم احتاج في آخر زمانه إلى أن تولّى أمورا دنيّة وتوفي. رحمه الله» .
[١] انظر عن (عبد الله بن أبي القاسم) في: ذيل التقييد ٢/ ٧١، ٧٢ رقم ١١٧٥.
[٢] انظر عن (عبد الله بن إسماعيل) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٥٣ أ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٦٨، ٢٦٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ٧٥ رقم ٦٣، والمنهل الصافي ٧/ ٨٠، ٨١ رقم ١٣١٨.
[٣] وقال البرزالي: «وكان حسن الصورة، لطيفا، كثير الأدب، حسن العشرة» .
[٤] انظر عن (عبد الله بن شكر) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٥٤ ب، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٣٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم المخطوط) .
[٥] في ذيل مرآة الزمان.