كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وسبعين وستمائة - حرف العين - ج: 50 - ص: 237

وقدِم دمشق ووعظ فحصل له قَبُولٌ زائد، وازدحم النّاس على ميعاده لحُسن إيراده ولُطْف شمائله. وكان يتكلَّم فِي المحافل. وولي مشيخة المجاهديّة.

روى عَنْهُ: أبو الْحَسَن بْن العطّار، وابن الخبّاز، وجماعة.

وكان حُلْو النّادرة، طيّب الأخلاق، لا يُمَلّ منه، ومجالسه نزِهة الوقت.

وفيه حُلْم زائد واحتمال.

حكى القاضي شهاب الدّين محمود أنّ ابن سمنديار [١] كان كثير المبيت عنده والمباسطة.

قَالَ: وكان يُحيي غالب اللّيل فِي [عمل] [٢] الخير، ويُصبح يعمل المجلس، فتُرى عليه هيبة وجلالة، ولا يَمَلّ أحدٌ من المجلس.

قَالَ ابن خَلِّكان [٣] : أَنَا أحكي الحكاية للشّيخ نجم الدّين، ثُمَّ يعيدها هُوَ، فأتمنّى أنّه لا يفرغها من تنميقه وفصاحته وبيانه [٤] .

وقد استأذن الملك النّاصر فِي الوعظ فِي أيّام ابن الجوزيّ، فلم يأذَن له.

مات فِي رجب، ودفن بمقابر الصُّوفيّة، رحمه الله.

٣٠٨- عليّ بْن عُمَر [٥] بْن عليّ بْن حربون.

الْقُرَشِيّ، الإسكندرانيّ، الْمُقْرِئ، أبو الْحَسَن. عُرِف بالمهتدي.

---

[١] هكذا رسمها في الأصل، وكتب فوقها: (كذا) . والصحيح «إسفنديار» .
[٢] في الأصل بياض.
[٣] لم أجد قوله في وفيات الأعيان.
[٤] ومن شعره:
إذا زار بالجثمان غيري فإنني ... أزور مع الساعات ربعك بالقلب
وما كل ناء عن ديار بنازح ... ولا كلّ دان في الحقيقة ذو قرب
[٥] انظر عن (علي بن عمر) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٦٩ ب.