كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وسبعين وستمائة - حرف الياء - ج: 50 - ص: 246

الشَّيْخ، الْمُقْرِئ، الزّاهد، أبو زكريّا المنبجيّ [١] .

كان شيخا صالحا، خيِّرًا، عابدا، مجوِّدًا للقرآن. عرض على الشَّيْخ أبي عَبْد الله الفاسيّ، وتصدّر بجامع دمشق للإقراء والتّلقين.

وكانت له حلقة كبيرة.

وحدّث عن أبي القاسم بْن رواحة، وغيره.

وتخرَّج به جماعة. وأقرأ زمانا.

تُوُفِّيَ فِي خامس المحرَّم [٢] .

٣٣٠- يحيى بْن شرف [٣] بْن مُرّي بْن حسن بْن حُسَيْن.

مفتي الأمَّة، شيخ الإِسْلَام، محيي الدّين، أبو زكريّا النّواويّ، الحافظ، الفقيه، الشّافعيّ، الزّاهد، أحد الأعلام.

---

[١] تصحّفت النسبة في العبر إلى: «المنيحي» .
[٢] ومولده في العشر الأول من ربيع الأول سنة عشرين وستمائة.
[٣] انظر عن (يحيى بن شرف) في: المقتفي ١/ ورقة ٧٠ أ، ب، وزبدة الفكرة ٩/ ورقة، ٩٠ ب، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٨٣، ٣٨٤، ودول الإسلام ٢/ ١٧٨، والعبر ٥/ ٣١٢، ٣١٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٥ رقم ٢٢٤٣، وتذكر الحفاظ ٤/ ١٤٧٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٢، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٨٣، ومرآة الجنان ٤/ ١٨٢- ١٨٦، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧٨، ٢٧٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٦٥، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٤٧٦، ٤٧٧، رقم ١١٦٢، وفوات الوفيات ٤/ ٢٦٤ رقم ٥٦٨، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، ورقة ٢١٨، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٤٨، وعقد الجمان (٢) ١٩٤، ١٩٥، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٧٨، وكشف الظنون ٥٩/ ٧٠، ٩٦، ٩٧، ١١٥، ٢٠٠، ٢١٠، ٢٤٤، ٣٤٠، ٣٧٩، ٣٩٨، ٤٦٥، ٤٩٠، ٥٠٤، ٥٥٠، ٥٥٧، ٦٨٨، ٧١٧، ٩١٥، ٩٣٦، ١٠٣٩، ١١٦٢، ١١٨٨، ١٦١٣، ١٦٤٨، ١٦٩٤، ٧١٨٣٣ ١٨٣٨، ١٨٥٩، ١٨٧٣، ١٨٧٧، ١٩٨٢، ٢٠٢٥، وحسن المحاضرة ٢/ ٧٥ وتاريخ الخلفاء ٤٨٣، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٢٢٥- ٢٢٧، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٥٦، ومفتاح السعادة ١/ ١٨٢، والدارس ١/ ٢٣، وإيضاح المكنون ١/ ٢٥٢ و ٢/ ١٥٢، ١٩٩، ٤٧٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٢٤، ومعجم المؤلفين ١١/ ٣٠٢، ٣٠٣، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٩- ١٣ رقم ٤٥٤، وتاريخ آداب اللغة العربية ٣/ ٢٤٢، وشذرات الذهب ٥/ ٣٥٤، والأعلام ٩/ ١٨٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٦، وعيون التواريخ ٢١/ ١٦٠- ١٦١، ومختصر تاريخ الإسلام، ورقة ٢٩٠، وطبقات الحفاظ ٥١٠، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٨٧ رقم ١١٢٨.